方是什么意思。

理学的本源，被动摇了。

据理学的理论大厦，无论发生什么，天理都是永恒地存在在哪里，无论是否有人心，天理都是不变的，所以要“存天理、灭人”，天理是最的。

而如果照这个故事所折的义，那就是人心是第一位的，世界的一切运行，都是以人心的存在为前提，如果没有人心，也就没有天理。

如此一来，人心是整个宇宙的立法者，也是一切天理的立法者。

人心，凌驾在了天理之上。

但这还不够！

如果仅仅是这些，是不足以击败逊志的。

想要击败逊志，必须要以“心”来解“三纲五常”，把他作为倚仗，作为试图立于不败之地的东西给彻底打碎！

张宇初收起，轻笑：

“同样来说，心之，既是也，即理也。

故有孝亲之心，即有孝之理；无孝亲之心，即无孝之理矣。

有忠君之心，即有忠之理；无忠君之心，即无忠之理矣。

三纲五常，皆可以此类推，李世民有行王之心，岂能无王者之理？

心即理也，天又有心外之、心外之理乎？天理岂外于吾心耶？”

沉默。

死一般的沉默。

逊志艰难的想要咽咙中的唾，可却呛了气里。

“咳咳咳”

唯有咳嗽声，回在擂台上。

台的众人，此时都用极度惊骇的目光看着台上的张宇初。

本来众人都以为今天的第三场比试，是王霸之辩，可谁成想，竟是要掀理学的！

原来他刚才说了半天，竟然是绕到了这上面去了啊！

“怎么可能？”

逊志心脏猛烈动，几乎不过气来，脸也由青转白，他不敢相信自己听到的话。

但是，他更不敢相信这新的理论，是从张宇初中说的。

张宇初什么平，他再清楚不过了，洪武朝时两人就曾多次手，其人虽然博通经义，但却走的是理学的路，什么时候研究起了陆氏心学，还有这番堪称开创新的翻天覆地之新论？

简直骇人听闻！

但张宇初说的，他本无从辩驳！

怎么辩驳？这本就是所有人都未见过的东西，用人心的心来解天理，三纲五常的天理，都能从人心上得到阐发，由此又绕回了心外无、心外无理的路，验证了天理只存在于人心中。

格，那就是心证。

通俗说就是俺寻思天理就在人心里，伱问我为什么天理在人心中？因为俺的心寻思它就在里面所以它就在里面，不服来辩。

逻辑闭环了属于是。