，乃是人作祟，而非追寻天理，故而行王不可至礼义，仅此而已。”

“三代先王之世，以治天，而非以法治天，后世反之，然若以霸者行王，循祖宗之法，谨遵三纲五常，尚且维系治世，但又任一变更者，治世不存也。”

朱棣的血压已经在上升了。

听听，这是人话吗？这还想活吗？

什么叫“以霸者行王，循祖宗之法，谨遵三纲五常，尚且维系治世”？

意思就是朱棣好好地仁义治国，遵守老朱的法规和三纲五常的传统，还能坐稳皇位，你小只要自己折腾，那上就天大。

这还没完，逊志又补了一刀。

“秦二世而亡，后人哀之而不鉴之，隋帝杨广行霸，废文帝之法，纲常旧俗，亦二世而亡矣李世民正因此缘由，方听魏征之言，行王以致贞观之治也。”

听到逊志拿隋炀帝来暗喻自己，朱棣的血压已经彻底拉满了。

而接着，张宇初的血压也快满了。

“自李世民以来，不复论尊卑之序、是非之理，此言非虚。”

“李世民行王，重功利，此言亦非虚。”

“汝号称‘门硕儒’，今日之所惑，究其本，不过是呆读死书，不通经义而已。”

“三纲五常，实乃天理，以天理解万事万，迎刃而解。”

不得不说，逊志跟汪与立的风格真的是截然不同，他这个嘴就没饶过人，一边自爆不说，一边还要嘲讽张宇初。

但偏偏他把张宇初提的两难抉择给解来了，而且解得极为漂亮。

张宇初呼了一气，他想起了姜星火之前代给他们的各临场预案。

在这况，张宇初知，自己想要靠自己的实力战胜逊志，恐怕是非常困难了，因为经过短暂的锋，张宇初就知，逊志比过去更了。

在洪武朝二人就曾有过手，那时候张宇初是一胜二负。

如今胜算渺茫，再不姜星火教得绝活，怕是等不到朱棣的天降惩罚，就要被逊志厚的理论功力和犀利的攻势辩驳的哑无言了。

张宇初看着逊志，缓缓开。

“汝言三纲五常乃是天地之，天至理。

然天地之间，何非？

赫日当空，光明。

闭之人，开即是。

岂举世皆盲，便不可与共此光明乎！”

既然你不要脸，要讲求心，论心不论迹。

那好，我今日如你所愿。

让你见识见识什么叫真正的“论心”，让你见识见识什么叫“唯心”。