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大明国师 第419节(1/3)

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“三叔说的可能不太对往小了比喻,便如一个村,有的家里穷,穷的只剩一膀力气,有的家里富,能置田置地。若是肯把钱财动起来,卖力气的固然一开始活,家里便能比以前富裕几倍,可此以往,还是死卖力气。”

“而家里富裕的,只需要些钱,便能让人更多地活而且活富裕几倍有了奔,就得买新衣裳、新家的累了还得吃些补充力若是富家本来就投钱开了裁铺、家店、猪摊呢?钱财岂不是又回到了富家人手里?”

事实上,虽然这个时代的人说不什么经济学术语,但经济学原理还是很通俗的。

在赫克歇尔-俄林的“要素禀赋”模型里面,就现了这个原理,也就是“要素价格均等化”,跟朱瞻基说的是基本一个意思。

富国的资本是丰裕的,而穷国的劳动力是丰裕的,本来,穷国因为资产稀缺,它的资产回报率要更一些,它应该想办法努力发展资产密集型产业。

但是,一旦开展了“自由贸易”之后,由于比较优势和国际分工,穷国就会主要去生产、劳动密集型的产品,同时,资产密集型的产品,它就不去发展自己的资产密集型产业了。

所以由于要素禀赋不同带来的国际分工,整个贸易系就会陷固化状态,穷国就只能生产和劳动密集型的产品,而富国在资产乃至技术密集型产业上的优势就越来越大。

换言之,“自由贸易”带来的国际分工,其实是穷国的某陷阱。

一开始靠着卖一膀力气,增的很快,但是你增到某个程度,就会自然而然地停滞,因为心的、端的产业,都在大明手里。

第一个工业变革,便是钢铁、煤炭,若是展望第二次工业变革,则是电力(发电机、电灯、电车、电影放映机)、电讯(电话、电报)、石油(石油开采和石油化工)。

只要领先一个大版本,货币系的主导权又在手里,千年帝国,绝非不可能之事。

然而就在小孩们也觉得自己懵懵懂懂,理解了朱瞻基的比喻时,一个小小的定声音,却忽然发了来。

“可是这样不公平。”

小于谦的话语,让成年人们为之愕然。

“你是说,对别的国家不公平吗?”

“不。”

于谦摇了摇,他眸中仿佛有什么东西亮了起来:“这对大明的百姓不公平,如果以这般说法,只要别的国家能卖一膀力气,就要有产业转移去,来求个更廉价的制造,那原本从事这些产业的大明百姓该怎么办呢?收涨了,那猪、衣裳、家的价格也涨了,总得要生活的,总不能因为百姓的一膀力气贵了,就让他们眨间衣无着吧。”

“我不知我为什么会被锦衣卫带到这里,但我想说的是,你们看的太远了,看看脚的百姓吧。”

义利

“你就是于谦。”

姜星火看着前的孩童,剎那间有些失神。

历史线被彻底改变,与现实织在一起时,这会变得尤为烈。

“正是草民。”

于谦礼貌回应,小脸依旧没什么表,仿佛不知自己刚才的话语会引发多大的祸端。

“童言无忌尔。”

朱棣一句话把事轻飘飘地揭了过去,大本堂里的众人都不约而同地松了气。

朱棣复又说:“倒真是一片赤之心,去年寻访西湖时,便觉得你这娃娃不同寻常至于你疑惑为什么锦衣卫把伱带到这里,是因为国朝有规矩,皇皇孙学,需有民间之

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