是因为火星和心宿二（天蝎座α星）是全天最红的两个天，两星斗艳，红光满天，观测起来看着就像是一片血光之灾似的”

“真实原因是。”姜星火解释，“火星每两年又两个月接近地球一次，由于火星轨较地球更为椭圆，所以每十五年到十七年才有大接近。”

“而火星、地球、心宿三者集，时间则更加漫通常一个王朝也只能观测到一两次，在有记载的早期恰巧迭加了一些帝位更迭，因此才被认为某不详的征兆，随后，便被视为固定的天人应现象了。”

听着姜星火的话语，卓老陷了思考之中。

荧惑守心，见于史料的最早一次记载是秋宋景公年间，《吕氏秋》《史记》《淮南》都有较为一致的相关记载，宋是周封微的封国，所谓‘商人阅其祸败之衅，必始于火’，卓敬很清楚，火在那个时代对应了秋时代作为殷商后裔的宋国，其实是有某极为刻的庙堂义的

而在卓敬的记忆里，当时的司星韦提供了一整的禳解之术，也就是‘可移于相、可移于民、可移于岁’，换言之，早期的天人应其实就已经现了消灾解难的办法。

但中国传统的天文学，就是发源于占星术，用来解释天人应的。

因此，卓敬并没有觉得有任何不妥之。

姜星火这边则直了脊背，缓缓言：“荧惑守心最著名的记载大约是《史记·秦始皇本纪》，记载‘三十六年，荧惑守心’，而第二年，秦始皇就驾崩了，从那以后，遇到荧惑守心，一般都要宰相台，替皇帝承担责任。”

郑和的思维很锐，他反问：“姜先生的意思，是很多史料都是附会的？”

姜星火，说：“但实际上，如果用天文的方式来推演，你再去对比历史上的这些荧惑守心的记载，你就会发现，其中大多数都是对不上的。”

“再比如，荧惑运行到南斗，也被认为和皇帝有关。”

姜星火说：“正所谓荧惑南斗，天殿走。每逢此时，皇帝要绕着殿跑一圈才能免灾，否则会被叛军赶台。”

郑和了，确实有这个说法。

“这里边便是有一件趣事，来印证所谓天人应，其实有时候是会闹笑话的。”

因为是换了稻草堆，晚上睡不着的缘故，两人只是相对闲聊，故此姜星火也没有很正式地讲课，更偏向于扯东扯西，想到哪说到哪，并没有太多其他目的。

所以，姜星火倒是乐于讲小故事解闷的。

“南北朝时期，北魏末年的时候就有一次荧惑南斗，那时候南梁的梁武帝，嗯，也就是那位皇帝菩萨，被吓坏了，郑重其事地光着脚绕着台城（专指南朝皇）跑了一圈。须知，台城范围广大，后来侯景之的时候，可是能足足让上万军队在里面守一百多天。”

“后来什么事都没发生，梁武帝觉得免灾了，结果不久后，他就听到了北魏孝武帝被后来的北齐开国之君神武帝给赶了洛，梁武帝得知后，只能讪讪地说一句：胡虏亦应天象耶？”