原本姜星火在诏狱里当咸鱼，混吃等死躺平，只是因为前七世的经历，让他觉得自己无法改变历史。

而如今自己已经改变了历史，所以原本准备赶死掉直接回家的姜星火，此时认真地驻足，开始抱着某“试试看”的心态，先从讲课开始，参与到历史程之中，看看能不能真的给历史造成更大的改变。

第一次尝试，便是通过讲解海权论与陆权论，以及庙堂、经济、军事之间的联系，来影响大明帝国的迁都。

当然了，对于迁都这件事，姜星火能到的扰动与影响，也仅此而已。

姜星火并不指望自己一席话、一节课，就能通过朱煦之让大明帝国的层改变迁都北京的主意，但这不妨碍自己试一试。

愿意听我就讲，觉得我说的有理就去，而不对方是否会听、会，姜星火狱后，都打算传播思维的。

毕竟这颗，只要世界上还要压迫，就迟早会生发芽。

收回思绪，姜星火继续说：“当然了，其实还有一办法，能改变庙堂中心与经济中心这别扭的关系但是，这恐怕与传统陆权国家，嗯，最典型的也就是商君书的要求，不太符合。”

朱煦神一振，连忙说：“姜先生快快讲来！”

吃煤的铁

新歪脖树。

姜星火开：“讲答案之前，我们不妨先思考一，大明如果只立一个都城，如果是北京，利弊何在？讲清楚这些，你才能明白问题的实质，迁都的意义到底是什么。”

这一的答案是如此地明确，朱煦都可以毫不犹疑地答。

“立北京为都城，自然是因为要从庙堂考虑，收拢北地人心。”

姜星火颔首示意他继续说，朱煦这些日也学了姜星火几分条理清晰的本领，虽然磕磕绊绊，但也算有条理地讲了去。

“如果看北京所在的燕云之地，那从五代十国的后晋儿皇帝石敬瑭割让燕云十六州算起，燕云之地已经脱离汉人王朝统治整整五百余年了。”

“往南看河东（山西）河北的两河之地，从靖康之耻算起，沦落到胡人之手，也有足足三百余年矣。”

“一直到了大明开国，徐达大将军北伐中原，方才驱逐鞑虏，收复了北方汉地，如今也不过是三十余年。”

“三十余年，跟三百余年、五百余年相比，实在是太少！”

“如果不立北京为都城，恐怕北地人心就难以收拾了。”

听闻此言，郑和也接连。

这个理再简单不过，其实最直观的一个东西，就是看看朱棣麾燕军的兵源构成就知了。

主动前来助战的亲燕蒙古落、被征召的附蒙古落、早已燕军系的蒙古鞑官、朵颜三卫蒙古人的影在燕军中随可见，即便是北地汉儿健卒，其中也不乏早已胡化严重的存在，亦或是胡汉混血。

这些人老家都在北方，很难期让他们待在南方驻扎。

这里面便是说，大明在开国初年，事实上是分裂为两个国家的。

洪武时期的“南北榜”事件，就是最好的例。

南方和北方在文化、生活习惯、经济、庙堂等等全方位的维度上，都于事实上的分裂状态。

朱元璋已经通过移民、分封八大王等举措，尽力地去弥合这南北矛盾，但事实上南北矛盾依旧尖锐。

而靖难之役这次大明帝国的战，某程度上也可以视作代表北方的河北幽云势力与代表南方

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