听起来不错吧？

这东西，判的结果完全取决于县太爷的心和是否收钱。

事实上，这便是大明版的“失信被执行人名单”了。

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什么都说不了。

找当地有名望的士绅丁，丁帮你联系县太爷，并从中收取一微不足的好。

“第二，严禁官绅勾连诉讼。”

不然得罪本地士绅太过分，很容易就会被架空成政令不衙门的傀儡县太爷，还可能被本地的士绅，联合在朝中的势力告黑状。

姜星火微微一笑。

但在实际作过程中，不仅利息奇，到需要卖儿鬻女、倾家产来偿还。

夏原吉不禁问：“这事，在大明上千个县里，每天都在发生，大明朝廷没有证据，查的过来吗？”

这还是最简单的问题，县太爷在帮人判过上也收不了几个钱，甚至最大的可能，是县太爷卖个人给士绅丁。

县太爷什么权力最容易寻租而且犯错误的概率最低？

封建社会，是人治社会，不是法治社会。

先不说平老百姓越级告状的难度和所需要的时间、力、金钱、人脉等资源，就单说一个事，就算是越级告状了，你能挑县太爷的不是吗？

只是秋收查纳粮的时候，一起顺带开个。

这相当于两吃，等到事瞒不住的时候，已经吃了几年利息甚至田地、耕的黑心士绅，就可以继续上打不认帐，把老百姓一家送去或者充军放，老百姓仅存的一财产，也就归该士绅了。

听到姜星火的解释，朱煦也明白了过来。

而且列到朝廷的黑名单里，你的直系孙后代以后也不用参加科举了。

夏原吉还没回过神来，姜星火便继续说。

包揽，又称揽纳，就是兜揽代纳赋税，一般来讲，是士绅替老百姓缴纳赋税后收取利息。

甲——丁——县太爷，利益输送链条成型。

而且，要是遇到黑心士绅，往往会勾结本地小吏，骗老百姓说缴纳了，而实际上欠税老百姓在官府的帐册上，还是没缴纳的状态。

封建社会里，同窗、同乡、同门地方士绅豪族，谁家摸不到一个沾亲带故的御史呢？

那么，很简单一条利益输送链就产生了。

这样一来。

因为宅基地建房，中间有两尺过产生纠纷，甲和乙到衙门告状，两人都是平民。

也是钱粮缴纳过程中，最为常见、最为疼的现象。

县太爷把过判给甲，权力寻租完成。

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同样是来告状的平民乙，能说什么吗？

包揽钱粮是吧？直接革功名！

粮。”

人家县太爷一分钱没收，朝廷怎么查？

听了这第一措施，夏原吉不由地打了个哆嗦。

县太爷都是官，判案当然要考虑到当地的实际势力况。

合着不是天天去等百姓告状啊。

这也太狠了。

自然而然地，权力寻租就开始了。

这样，伱说有多少效果，也不见得有多少效果。

“凡是有功名士绅包揽钱粮而有拖欠的，以及带抗粮的，不论多少，一律革去功名，从此纳‘不法士绅’名单，直系孙后代不得参加科举。且包揽拖欠到多少贯以上的，以贪赃枉法罪论，还要追赃其拖欠和据拖欠时间产生的息率，都要照纳不误。”

而想要顺顺利利地完自己县太爷的这几年，再给自己谋一微不足的福利。

判案呗。

揽纳这现象现于唐代晚期，到明代仍十分活跃。

“不需要每天去查。”姜星火笑呵呵地说，“秋天收税的时候，开个场地让老百姓告状就行了，当然了，有些确实拿不到证据的，告了也没用，但若是真有证据，总能查来的不虞是不是所有冤假错案都能查清楚，只是有这么一个能名正言顺地向朝廷反馈的路，就比没有。再加上如果能坐实某士绅充当状师或中间人，从中与官府勾结，欺压庶民，一并列‘不法士绅’名单就好了。”

甲想要县太爷把过判给自己，但是甲又不认识县太爷，怎么办？

“要怎么禁止呢？”朱煦问。

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