因此，大明只需要带上大明本土农作的，就可以放开了，第一的问题，自然也就迎刃而解。

至于玉米，直到大明这个时代，北土著才在东海岸植了短暂适用于夏季生的玉米。

事实上，这无关乎智力，而是真真切切的时代局限。

至于为什么本地人没有在农业时代发展一个庞大的帝国，则是受限于本地两奇怪的因素了。

而在姜星火穿越前的那个时代，却证明了北不是田地不行，只是土著农作不行罢了，北大平原的田地条件，小麦、稻，什么都可以，去收获就差不了。

教育的，还是古代大明受教育平良好（虽然有人不愿意学）、走南闯北生活经验丰富（从北砍/逃到南）、参加过实际工作（砍人与指挥砍人）的两个学生。

若是拨云见日，给他有理有据地描绘来，很多理其实就是自然而然、到渠成的事。

单论北大陆这块田地本，就已经是令任何一个国家都会极度馋的无价之宝了，环境之优越，纵观全球亦无其右者。

姜星火这么说，倒也不是圣母心。

北没有任何可以驯化后，供人通或协助耕的本土大型哺类动。

以至于人们经常只能看到前的事，难以去放未来，设想未来究竟会发生什么。

实际上，姜星火所说的这片新的陆地，自然就是洲大陆。

第一粮作不行能解决，而第二，到了北本土动不行。

没有产的粮作，就没有繁衍人的基础。

姜星火脆说：“一步一步来，不要想着一次大规模地就把事完，移民其实跟移山一样，就是个日积月累的工夫你想想，哪有一就能把一座大山给搬空的？不都得孙孙无穷尽也？”

李景隆认为，如果不纠结以当的大明来猜度未来的大明，那么姜星火所说的这些东西，确实极有可能实现。

反之亦然，如果一个生在古代的婴儿穿越到了现代被人收养，接受正常的义务教育，那他如果不考虑基因、抗方面的叠代差距，智力和认知力，有极大可能跟同龄的现代孩并没有太大差距。

未来工业时代所必须的那些石油、煤炭还有各稀有金属之类的也先不谈，只说在农业时代的田地等自然资源价值。

“另外……”

站在社会金字塔最端的那一拨古人，当然并不比现代人傻，只是有些事他难以理解、从未见识，就仿佛有一层重无法看透的乌云一般挡住了真相，所以才觉得不可能。

而两因素，大明恰好都能解决。

毕竟，人生实在是太短了，一个人所能获取的人生经验、阅历，也是基于当的时代。

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伱把一个现代的婴儿放回古代，他会被培养成古代人。

而姜星火扮演的就是这样一个教育者的角。

在“可驯化”

姜星火继续说：“当地之人，倒也不必一定选择赶尽杀绝。”

李景隆复又问：“那移民的资问题呢？”

那么，培养一超越时代的视野，自然也就不足为奇了。

来。”

先不讨论从大明到洲移民的可行和作步骤。

第一，也是最尴尬的一，那就是虽然北大陆田地沃，耕地面积广大，但是当地没有土生土的粮作！

李景隆略微思忖后同意了姜星火的说法。

这也就是后天教育的意义所在。

北本土的可用作主要有四，分别是南瓜、向日葵、草、藜（类似于菠菜）。

正所谓“男儿何不带吴钩，收取北五十州”。

“所以说，这就不是一代人能完成的事，起码也要三四代人，才能初步建设完成，而第一代人，只需要建立前哨的滩驻地；继而稍微行探索，在合适的港建立贸易站；然后向陆探索的同时，完善港设施，建立一座城池；最后才会考虑大举军陆，拓宽耕地范围的事。”

首先，北大陆东西两侧为海洋，利于发展贸易与运输，陆则有贯穿南北的系，极为便于溉，还有占据世界百分之二十淡储量的五大湖，降量从东南向西北递减，分条件较好。

从西到东来说，西海岸有绵的山脉，可以如同一天然城一样，有效阻挡寒的侵；中大平原一望无际，极度适合农业植，耕地面积广大到约占世界总耕地面积的十分之一，养活多少人都没有问题；至于东侧则稍微差，虽然是温带大陆气候，雨同期理论上事宜农耕，但是北大陆东海岸的冬天究竟是是寒，取决于寒的走向，有很大的不确定。