老秀才伸手直接将那两摞图纸抓过来，猛地摊开，悬在空中，围成一圈，是宝瓶洲、北俱芦洲和桐叶洲的三洲堪舆图，还有三条大渎形势图，以及一幅浩然九洲图。

亚圣直接跨越天，以真降临中土文庙，他同时让经生熹平来这边急议事。

亚圣将那些夹杂在地图间的手稿都翻阅起来，果然是一番极其缜密的远谋划，涉及之广，之多，超乎想象。

老秀才手指微动，在三洲地图上边勾画，说：“有。你们来看此图。”

文庙副教主韩夫一抖手腕，将那些手稿文字都抄录一份，迅速浏览几遍，突然蹦一句“我草他妈的殷绩……”

却也不想浪费丝毫的光，这位有重塑儒家统之功的老夫，忍住破大骂的冲动，语气极快：“殷绩就没这脑，白玉京到底牵涉多，礼圣，你别他妈跟说句什么‘不好说’……老秀才，陈平安的手稿，环环相扣，其中明显涉及到了五行生克的环节，很关键，容不得有丝毫的差池，现在的陈平安，已经联系不上了……要不要我们把邹和陆神一起抓过来问问看？礼圣，又他妈是‘不好说’对吧？”

礼圣瞪说：“好说！”

亚圣扯了扯领，轻声：“那就抓！”

文圣拍了拍亚圣的胳膊，笑：“别急，都别急。”

郑居中曾经亲跟陈平安说过，我们不用过于估三教祖师的神通广大，几近者终非，还是有所不能。立教称祖最不自由。

只说一艘夜航船的行踪与浩然天中土文庙的关系，就曾有过两个比喻，一是市井俗在屋里边打蚊，一是在自家池塘里抓条鱼。

郑居中在金翠城遗址打造一座腹中腹、心心的大阵，最终联手陈平安和吴霜降在此阵斩姜赦。蛮荒始终未能察觉。

直到周密挨了陈平安一剑，浩然天诸洲才暴一些伏笔，被文庙循着蛛丝迹收拾净。

陈平安在扶摇麓私人场，其实一有机会，就会分心遥遥观察影峰和莺语峰那两拨少年少女们的习武修。后来主国师府，更是脆将整座国师府炼化了，就因为实在是没有更多的光和力来盯着所有的细节，就像郑居中说的，居位，事就变得越来越有轻重缓急。

中土文庙之前并不像白玉京那样有专门的官，坐镇大阵，尽可能盯着所有青冥天的大修士，详细记录他们山游历的路线，还会伴随着各各样的推衍演算。但是中土文庙在上次议事过后，显然有所改变，对大修士的约束和监督力度，达到了一前所未有的峰。

神木讷的中年汉，冠博带的俊青年，被礼圣直接从落魄山天都峰“请来”此地。

不说亚圣的真，竟然连礼圣都在场，陆神赶忙稽首。

一幅幅悬在空中缓缓旋转的堪舆图中。

其中三洲地图，由南往北，分别有一条由青萍剑宗和陈平安牵、正在开凿的桐叶洲崭新大渎。

还有绣虎崔瀺倾一国之力打造而的宝瓶洲齐渡，以及北俱芦洲的济渎。

浩然天的东三洲，三条新旧大渎，俱是近乎将一洲拦腰的东西走向。

邹却是径直仰望向那几幅地图，再将那些容略显隐晦不明、都是些故意用代称的手稿取来几份，低看过之后，掐指默算片刻，邹暗自，抬挥了挥手，先将浩然东边三洲形势图作低叠放，再伸手指，在宝瓶洲和桐叶洲两幅地图之间，从上往一划，在地图上画了一条红线，说：“继那条暂时尚未合龙的百之渎之后，陈平安还想要一鼓作气，打造一座连同两洲的跨海大桥。”

邹再伸指一划，在北俱芦洲和东宝瓶洲之间便多了一条线。

那是一座曾经衔接两洲的跨海大桥，除了两洲修士的搬山倒海，阮秀，李柳，渌坑澹澹夫人，都曾过力。

只是等到大战落幕之后，在绣虎崔瀺的亲自监督之，这座“大桥”就重新没海中，还将这条底龙脉斩成了数截。

毕竟一旦两洲凭此龙脉勾连，还谈什么东宝瓶洲和北俱芦洲，真就是一家人了。涉及浩然九洲气运转，不是儿戏。

教主董夫说：“桐叶洲一洲陆沉，通过一条大渎的开凿休养生息没几年，仍然过于虚弱，故而是老龙城和清境山之间的这座跨海桥，必须是字面意思上的桥梁了，造就一条气虚的弱龙，免得重脚轻，走路摇摆不定，这自然是宝瓶洲在迁就桐叶洲。”

“北俱芦洲和东宝瓶洲之间的这条龙脉大脊，却是一条

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