大说，“也对，咱也不知这个王仕仁都经历了啥，要是劝他尽释前嫌，别去报仇，好像有儿站着说话不腰疼。”

见生不曾接话，坐在大左侧的释玄明言说，“王爷，您是门中人，怎么会对我们佛门教义如此了解？”

“我了解的不是佛门教义，而是本质规律，”生随说，“很多事看似奥复杂，实则都有规律可循，其实不是家还是佛家，修行的目的都是自度和度人，只不过家门槛较，门较难，而佛门门槛较低，门相对容易。”

生说到此略停顿，转而继续说，“有句俗话叫富修，穷学佛，家历来为官绅士族所崇信，而佛家的信徒则多是贫苦百姓，这也是两者教义不同所导致的，家认为仙贵生，而佛家则推崇众生平等，芸芸众生远比仙贵人多，故此佛家信徒的数量也就比家信徒多。”

在释玄明思考生所说之时，大接过了话茬，“王爷，家和佛家到底哪个更厉害？”

“没法儿说哪个更厉害，”生摇说，“单就境界而言，佛祖和三清差不多，用家的话说他们都属于混元大罗金仙，而四大菩萨则和家的大罗金仙在一个境界，其他菩萨和罗汉，则跟金仙天仙地仙相仿，仙家品阶分五等，而佛家境界则分三等，也无法行准的类比。”

“我说的厉害不是谁能打过谁，而是那个啥，咋说呢。”大不知如何表述。

生知大想说什么，便言问，“你想问的是它们谁更正确对吧？”

“对对对。”大连连。

生沉过后言说，“说的太奥你很难理解，我尽量说的直白一些，士往往明睿严苛，不是很好相，而和尚则大多很随和，脾气也好，这其实就是双方教义的不同所导致的，别的不说，就说释玄明，你成天喊人家外号儿，人家也没把你怎么样，要是换成士，早就打你了。再说我，除了你们几个，我很少跟其他人推心置腹，因为我认为他们不了解我，跟他们往没什么意义，我和释玄明的行事风格截然不同，但你能说我和释玄明谁对谁错吗？”

“我还是不太明白。”大讪笑。

生无奈摇，“打个比方，咱们上山时走的是北坡，还有一些人走的是南坡，北坡陡峭，攀登困难，但速度快。南坡坡度较小，攀爬容易一些，但耗时要多一些。”

大缓缓，貌似懂了，也可能没懂，只是在装懂。

生也懒得再与他浪费，随即将视线移向别，在己方众人说话之时，又有几人提前退场，其中就有刚刚获得铜符的王仕仁。

此时场外的石椅已经空了许多，生大致数了数，仙里还有两百多人，其中一直未曾上场的已不足一百六十人。

片刻过后，太极石台方再度有黑气涌现，此番现的仙家依旧是来自地府的官，穿地府官服，年逾古稀，弯腰驼背，手里拄着一黑鸠杖，想必是常年挲的缘故，鸠杖显得异常光。

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