个形容，当然并不十分正确，正确的是对于诅咒有过较多研究的法师。

诅咒，或者说附系的某些法，这东西与一般的法术有个决定的不同，就是驱动它的能量是蕴在被诅咒者的，或者灵魂中的，或者说，它只是法的一效果，而不是法本。只要达成了某条件，便可以爆发来，破坏被诅咒者的灵魂使之立刻亡，比较级的诅咒还可以设定各各样的效果，甚至可以沿着血脉逆袭到家成员，效果极为可怕。

于是这就决定了，诸如反法力场或者法术无效结界之类阻隔网的方式只能用来防止别人施咒，而并不能够用来破除一个完成了的诅咒，唯有真正对于附术有着研究的法师，可以通过解析来推导诅咒的组合方式，反向化解诅咒的力量。

这个过程，更接近于所谓的法反制。

法之中的附系法术并不是很多，大多都是基于同样的基础，可是因为每一个施法者的习惯和思考方式的区别，其中就会产生诸多细微的差距，从而千变万化，所以想要破解它，解咒的人就必须是对于诅咒法术同样熟悉的施法者，否则一个步骤错误，轻者失败，重了那就会把能量用另一形式激发，可能造成的后果就更加诡异。很多游诗人的故事蓝本里，实际上大多是解咒人的能力不足才真正造成了那些诅咒效果的稀奇古怪。

德华对于附术没有太多的研究，虽然他本对于心灵附系的异能也颇为偏好，但心灵异能和法之间的差别毕竟太大，想要跟那些复杂的网能量焦打，他还需要恶补一番法的理论常识才行。

不过幸好，还有一能力也可以解除诅咒的威胁，那就是牧师的神术。

牧师解除诅咒，不需要了解诅咒的结构，因为他们采用的是暴力破解的方式，将神能通过网送被诅咒者的，将那些支持诅咒的负面能量直接消，这样诅咒也就被彻底解除了。所以法师解除诅咒往往要费一段时间来分解研究，而牧师们则是非常脆地组团一起上，能组去多少人就组去多少人，一气颂咒把量的能量给被诅咒者的中。

打个比方的话，就像是一个绳结，法师们是利用观察和知识来来将之解开，而牧师们则是直接一到把绳结劈开之后再把绳修复。

而德华的方式则更胜一筹。

神力，这个多元宇宙之中最大的力量中的一，不仅可以用于攻击与防御，还可以用于治疗与修复。

淡淡的光泽在指尖上微微一闪，德华轻轻了好友的

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