第十六章

接着耶鲁们就议论开了，居然还有很多的耶鲁支持这说法，莱傻了．．．

他只是好心把可能加快让雌带崽的法告诉族人们，想让耶鲁族群有更多的雌带崽，让耶鲁能有更多的雌，使族群更加壮大，所以才把这些事和族人分享的

现在玛莎已经跟了自己，只要他不说，没人知他是迫了玛莎的

没想到一时的好心却换来这结果，他能想象到为什么族人会那样的对待他

这个就要从雌为什么有那么的地位说起了，理说落的雌是很难带上崽的，而耶鲁虽然有思想和可以思考，却和人类是完全的不一样的，人类男女在一起生活结婚讲究的是，就算在古代，女人没什么地位，没一个男人都可以拥有很多女人的况，男人不和女人谈，最起码也要看那女人艳漂亮，或者有利用价值才会吧女人娶回家

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而耶鲁们完全不是，虽然他们也有审观念，但注重另一半的相的基本都是属于雌的爷们耶鲁，基本只要有雌看中你了，漂亮耶鲁都会很开心的，除了已经有固定雌的耶鲁以外没有那个耶鲁会拒绝雌的求和结合

耶鲁们看中的只是后代，不对象是什么样都没有关系，他们没有利益牵扯，只要有雌愿意育他们的后代，他们就会付劳动，去抓获猎讨好雌养活雌，雄耶鲁们不注重丑，甚至不注重族，他们没有，只是需要能给他们产后代的雌而已，所以自然的，一个雌可能同时还拥有着很多的雄，当然，同样的，一个雄也可以自由的和其他的雌

直到一个雌带上了这个雄的崽，为他育后代，这个雄和这个雌才算是结为伴侣的关系，有了后代的雄就不可以在和其他的雌了，只能和自己的伴侣雌，而雌不有没有伴侣，只要是自愿的况，还可以拥有很多的雄

这是于公平的原则，因为雌太稀少了，很多雄迫切的需要留自己的后代，他们要去打猎，所以随时都可能面临着死亡的危险，所以雄都希望尽可能快的留自己的，而雌到底稀缺到什么程度呢？

只用一个事实就可以概括了

就是每个落里，１０个正常老死的雄中，至少都有１个是没有留过后代的，剩９个留后代的，可能只有不超过５个的后代是雌留的，剩的都是达生育的后代

可见雌育雄后代的艰难和雌的稀缺程度

也许有人会问，既然达也可以给耶鲁育后代，耶鲁也不在乎什么族，也没什么存在，为什么一定要找雌呢？都找达不就好了，雌能育后代当然好，育不了也没什么损失啊！何必吧雌们拱的像天上的一样，还养着她们还让她们理自己？这是很不公平么？

其实没什么不公平，这是再淳朴的落中，而不是在尔虞我诈的人类社会，其名曰理，实际上雌起到的作用就是料理落的家事，打扫落，料理雄带回来的，储藏，没有人中饱私，用雄带来的东西换取自己需要的，就算真的想要什么，也只会喝自己的雄开，然后雄去为她换来

也没有那个雌有着特别的权利，老听起来权利很，其实的作用就是，当落中的那些耶鲁产生了矛盾，起到调和耶鲁们矛盾的作用，再加一个，可能就是监视了，监视耶鲁们有没有迫雌，或者是有没有有害落的事，一旦找到，会把落中所有的耶鲁都叫来，由大家决定给予犯错的耶鲁惩罚

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还有，雌在落中的重要地位，还是取决于雌本的

为什么这么说呢？

主要是因为，只有雌才有可能育雌的后代，达所能育的后代，虽然也是耶鲁的后代，但无疑全都是雄，世世代代的证明，达是育不雌的

但是一个落里如果没有雌，那么这个落就会走毁灭，就像有上天安排的一样，有些落因为不重视雌，以至于他们的雌越来越少，几乎整个落都是用达莱育后来的，因为有达为他们生孩，所以也完全没吧雌越来越少当一回事

但是噩梦现了，就像又一双冥冥注定的手一样，等待该落一个雌都没有了的时候，无论雄怎么，达都

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