个人族占绝大多数的地方讲族平等，无异于拿自己的政治生命开玩笑。”

即使事涉自，萧云依然能够平静客观地对族人行分析：“这既定习俗即使是卡莱尔和廷法师们也不能挑战的，所以卡莱尔对我和我们所有人的敬意必须发自我是他的老师，廷法师对我们的敬意则必须自我是雪狼族的贤者。”

蛇族行者哈里斯先是恍然之，随即目异光，搭在膝盖上的手意识握成拳……一是困惑他多年的疑问终于得到解答，二是萧云一贯以来自信坦然的态度给了他自信，这一刻，即使萧云没有刻意明，他也能理解并接受萧云的真意：兽人族其实并不比任何族低等，人类王国的意识形态并不能决定兽人族的价值！

普利莫的神微妙中带着尴尬……阿云的大实话戳破的东西太多辣！

“社会环境中，通过大多数人公认的认识习惯和思维惯形成的既定习俗，变更的难度远比让国王王冠换一个人来得困难。”萧云并不在乎别人怎么想，很淡定地继续对族人讲解，“其养成时间甚至不需要太久，几百年，就足以形成难以更改的社会顽疾。我们不理解为何人族的平民能甘心接受将生产所得五成以上供奉给领主，甘心接受自己的财产变成某位贵族老爷的私产、而不是如同我们落那样的、所有人都可共同受益的共同财产，可这就是人类世界既定规则的一分。如果我们帮忙平民去造贵族领主的反，或许还会有大量平民不解，没有贵族老爷，他们应该给谁活呢？”

雪狼人和猫族听得似懂非懂，这个意识形态问题对他们来说无疑是超纲了。

普利莫脑门上汗都来了……真的，他已经后悔坐来了。

既定习俗、既定规则，或者换一个更常见的用词：传统风俗，养成时间不必太，威力确实是极其大的，比如中国社会各陋习，又比如脱离茹饮血还没几百年就搞“白人至上”理论的白人世界。

草原社会才刚于破壳期，不对，应该说才于受卵期，想要破壳还得走到大量收猫族形成有规模的社会阶段这一步；萧云并不指望只靠自己用嘴讲就能让族人们了解一切落后习惯形成习俗后会对草原社会带来多大的危害、让族人自发地去避免这样的危害，但他至少要让族人知：这样，是错误的。

“想要良的移风易俗，需要壮士断腕的勇气，且必然会对社会本造成一定程度的伤害，主事者必须担负起极大的风险，现在的圣布里奇并不备这样的条件。”

中国大地移风易俗是建立在丧权辱国的绝境危机上、建立在几千万英魂前赴后继的英勇牺牲上，不夸张地说，解放后中国人享受的所有社会福利、相对公平的社会待遇，都是前人的尸骨血垒就。

就这，还有无数人想开历史的倒车——到萧云穿越时的2018年，还有许许多多提分手提离婚的女人丧生于偶伴侣之手……恶的社会习俗扎于文明社会的毒瘤可见一番。

“在此前提，卡莱尔对圣布里奇社会环境的改革只能停留于表面，在不伤动骨的前提去削弱反对派的力量。而这次，德维特大公妃对大河手并栽赃于希尔保特亲王的事件便是个绝好的机会。”

坦然直诉雪狼族被利用的原因，让族人们理解

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