当时女社会底，由于整个社会环境对她们的压制和限制，让她们无法主导，所以只能加男主导的队伍里面去，成为他们的战友和他们共同战斗。结束后，这些先辈们凭借着她们的能力，确实为女取得不少的权力，让她们得到一些权利。这些先辈们也占据不少的位，甚至争取到由自己全女制定的婚姻法，在当时可以说极大地保障了女的在婚姻中的权利。这明明是这些女先辈们为我们争取来的，可是，史书上写的却是男层领导委托她们的，在现在这些人里，这权利更是男人看她们可怜主动施舍给女人的，而不是女人争取来的。”

“可就算如此，先辈们给我们争取来的这些权利后来怎么样了呢？你看，随着时间越来越过去，他们把敌人把竞争者赶走后，就再也不需要这些战友，他们把权力拿到手，要考虑的是如何使用这些权力来稳固社会，他们不需要女战友，需要的是能行驶女‘义务’的女人，他们需要的更多的是为他们男人生儿育女维持家劳务，稳固社会最基础的家单位。随着这些先辈们的一个个离世、退休、或是被从权力中心边缘化去，女的权利开始逐渐消失。”

“当战争再起，他们的能力不够时，社会发展又需要女时，历史的脚步再次回，又开始号召妇女能半边天，等她们再次帮国家住半边天后，不需要她们天时，又逐渐开始把女从这些公共领域里赶去，赶回家，女在公共领域不断失权，国家的位上越来越难看到女的影，重要领域再次被男把持，女人的失权让她们再也保护不住自己。”

“你知女彻底失权后会产生怎样的后果吗？公权力彻底属于男，别希望他们能主动去保护女人，给女人制定各保护规则，成为她们的保护伞。不会的，要是会的话，当初就不会这么想尽办法把女人从公权力里面赶去了，之所以把她们赶去，就是为了独享这个权力，让自己能从女上取得更多的利益。”

“公权力属于男的后果是现大量照柄智这些侵犯之参与立法，让他们掌握刑罚，让他们制定幼女罪刑法，确定幼童的量刑，才会有荒唐的‘不明知’的说法；让他们决定罪的理论认定，才会让犯那么难以定罪，才会有‘生官说’，判定是否以男官接为中心，而不是以女受到多少伤害为；让他们决定罪的量刑以及死刑适用，规定受害者护卫的正当，才会让那么多犯可以那么的肆无忌惮地为所为而得不到应有的惩罚，才会有‘三年血赚’的说法；正因为刑法为他们掌控，才让可以堂而皇之否定婚、否定对侵犯的化学阉割。女的失权让她们对一切都无能为力，才只能睁睁看着公权力将罪行说成生活作风问题，只给个免职的惩罚，睁睁看着他们免职才一年后又能复、参与特赦的制定。”

“失权，让女不仅保护不了自己，也保护不了自己的幼崽，也会失去一切，沦为底层，沦为资源，而独独不再是一个完整的人，末世前的她们还能享受到的那些权利，不是如今作为公权力的男施舍给她们或者给她们争取来的，是原来在公权力中占据一席之地的先辈女为她们争取的，是当时还在公权力中未被驱离去的同辈女为她们继续维持住的。”

“我们若是放弃现在的一切，加大势中去，那么我们也只能到和先辈女一样，在男为主导的公权力中占据那么一小块地方，给女群争取到那么一权利，那么等人类稳定来，等我们的作用失去之后呢？我们不是主，我们仅仅是客，我们占据的那么可怜的丁的小块地方也会被夺走，我们也会被边缘化，最后维持不住本就只有那么一的权利。”