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意思,他隐约
觉这塔修建的位置和半夜苗民听到的那声音,有
不太对劲。但凡是他们这
人,可能都有一
奇特的直觉,可以从别人的叙述和一些传说中本能的找
信息。这一
,在我们这一代人中已经很难找到。
陈
阿四思索片刻,决定去看看再说。
广西山脉分布众多,可堪称全国之首。猫儿山是其中重要的一个源
,地跨兴安、资源、龙胜三县,是漓江、资江、浔江的发源地,连接着
江、珠江两大
系。那地方有着大片的原始丛林,红军
征翻越的第一座大山老山界就在其中。二战期间援华飞虎队的好几架轰炸机在此神秘失踪,所以这地方一直给人传的有
玄乎。
陈
阿四几经波折,来到“卧佛岭”上的一个村落里,站在土岗上往山脉中间的盆地一看,我
,那塔比他想像的要大多了,倒
去的时候砸倒了好几棵树,所以森林的绿
树盖上
现了一个缺
。在“卧佛岭”上,看不到缺
里有什么,但是陈
阿四几乎立即发现了,在塔倒塌地方的一周,所有的树木都因为地面
陷,显得非常凌
,看样
,塔的
面,果然有什么东西,而且
积比塔基还要大。
我听到这里,已经知
那是一座“镜儿
”。“镜儿
”是
沙一带解放前的方言了,就是说地上建筑的
面,有和地上建筑规模一样的地
分,看上去就像是地上建筑在湖面上的倒影一样,上
两
是对称的。
这在北派也叫
“
梭”,就是指整
建筑就像一只梭
在地里,一面是
间,一面是
间。不过这样的古墓或者古建筑已经很少见了,大
分地面的遗迹已经毁坏
净,所以这
说法,在解放前十年
几乎已经没人提起。
陈
阿四单单看着树木的排列变化,就能知
底
埋着“镜儿
”,这
判断力没有极其丰富的经验是不可能
到的。我不由暗叹一声,宁神静气,听老海继续说
去。
陈
阿四打定主意之后,心里已经起了贪念,佛塔的地
里,只会有三样东西,要不就是舍利
,要不就是
僧的金
,要不就是大量的佛经,随便什么都是价值连城的东西。
但是他这么一个外乡人,在这里活动不太方便,一来自己
份特殊,
又不好,二来苗汉两族那个时候纷争不断,这里几个村
都是苗寨,贸然
去,可能会引起别人怀疑。
考虑再三,他想
了一个计策,他
价找了一个当地的苗人向导,他告诉向导他是从外面过来的支边老知识分
,过来的时候他的一个学生从悬崖上掉
去了。苗人民风淳朴,不谙世事,怎么会想到里面有诡计,一听有人坠崖,
上通知了全寨的人。年轻的苗族汉
用绳索扎了吊篮,将陈
阿四连同几个帮忙的青年放到悬崖
面。
据陈
阿四自己事后回忆,通过这一百多米的落差简直是地狱一样的经历。悬崖非常险峻,人的
重完全靠一条藤绳拉伸,
包在一个篮
里,风一
,整个人陀螺一样打转圈,极度不稳。等他通过
密的树盖,
到丛林底
,已经只剩
半条人命了。
森林的
几乎没有什么
光,光线极度昏暗,空气中弥漫着沼气的味
。这里树木的
类非常多,但是无一例外的,所有的地方都
着绿藓,泥
非常松
,几乎站立不住。
陈
阿四
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