地问：“要是我让你现在爬起来，上去给他两个掌呢？”

阿哈一呆在了那儿，见汪孚林抱手而立，他登时有些犹犹豫豫地往小齐望去，见对方那眸中闪动着狰狞恐怖的光芒，他登时打了个寒噤。他还记得，这兄弟俩随同祖父父亲来到古勒寨后不久，因为他们的母亲也就是王杲女都死了，王杲又很重视他们的祖父，再加上他们的继母是哈达贝勒王台的族女，因此对他们在家里受人欺压睁一只闭一只。如此一来，的阿哈们自然也免不了有所怠慢。

那时候王杲边有一个颇为受的阿哈瞧不起寄人篱的他们，于是在兄弟俩面前说过几句不好听的话，可速儿哈赤却在第一次用小弓学习弓箭的时候，就把那个阿哈一箭死！事后，王杲只不过是哈哈大笑，完全没放在心上。

如果他敢手，日后速儿哈赤一定会狠狠报复他的！那两兄弟一个有脑，一个有武力，哪怕在辽东沦为俘虏，也一定比他能够人地，他们不会放过他的！可如果打了，他的境遇是不是会好一？

可是，见汪孚林和小北全都回屋去了，那个之前看着自己二人的婢女哂然一笑跟着了屋，阿哈整个人都陷了彷徨中。偏偏在这时候，他听到速儿哈赤嗤笑一声，用女真语又急又快地：“他不是辽东人，很快就要离开辽东的。你要敢什么，我发誓他日必定斩你的，取你的心脏喂海东青！”

第五五一章 虏中少年不可小觑

王杲从嘉靖中期崛起辽东，彻底站稳脚跟之后，几乎年年劫掠，岁岁犯边，被劫掠到建州的辽东军民，这么多年陆陆续续早已超过了一千人。再加上从前那几十年上百年掳掠到的辽东人繁衍生息，光是先前苏克素护河拥有的隶，也就是阿哈中，其中就约摸有数千都带着辽东军民的血统，至于其他的，则主要是征战各得胜的时候掳掠来的战俘，反而真正属于本族，世世代代都为阿哈的佷少。

族征战就是为了掳掠财富和隶，这是典型的隶制社会特征。而一朝被劫掠为，从小就生活在朝打暮骂，温饱甚至生死都得不到保证的环境中，那固的就刻印在了骨髓之中，别说消磨，很多人就这样认命了。

汪孚林还记得，唐朝有婢贱人，律比畜产的法律。而到了宋朝，婢这个阶层从法律意义上来说，已经被雇佣制的仆人所代替。而到了明朝，朱元璋和朱棣在建国之初先后把某些反对者贬为贱民，此外就是极少数赐给勋贵官的官婢，民间收仆则是采取婚书这变通的模式，说是有世仆，但官府原则上是不承认的。

可到了清朝，那真的是遍地都能听到才这个自称。尤其只要在旗，一朝生来，定了主名分，又或者汉人民投于王公门，你就算当多大官，也很难摆脱最初的那沟坎，偏偏还有无数人以当旗人为荣！雍正倒是诏给贱民以及世仆等等良民的份，但满人的主制度是本，再有魄力的皇帝都不可能去动。于是，所谓主才这变态的隶制，则是一直延续到清朝灭亡，这才和整个封建制一块灭亡。

然而，要汪孚林去思考什么制度，什么文明，什么步落后之类的，那就太难为凡事求实用的汪小官人了。他在意的不是阿哈去

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