行束。

嘉尚面上这才如释重负的神，殷胥打算让他先去歇一歇，过几日再详细商议建设佛寺等等的事，嘉尚临离开之前，忽然不合时宜的开：“啊，三郎如果还想知答案，贫僧的天倒也可以为了报恩开一次。您要是想知圣人前世的事，应该是没问题的。”

崔季明这才后知后觉的想起自己也曾经小纠结想知的事儿，连忙摆手：“啊不用不用了！”

殷胥这会儿已经转脸过来了，拧着眉：“你想知什么事儿，我还能不告诉你么？”

嘉尚可真会接话：“三郎曾经问圣人前世有没有别的人，或者是什么女之类的。”

崔季明恼羞成怒，拍桌：“你脑怎么就记住我那句闲话了，你不说没人当你死了！”

殷胥转过脸来，一时间面上那个表不知是偷着笑还是佯装怒，看的崔季明浑发。

这嘉尚前脚才去，殷胥刚拽住她胳膊，似笑非笑的想问，耐冬却急急忙忙递了封军报来，殷胥接过来，打一看，顿时忘了嬉闹。

南周平复郑王之，两家被灭，满门抄斩。但由于地方军调回建康，各地起义愈演愈烈，如今已有几军近了建康，攻了建康周边几座州城，过程中又在不断吞并，直指建康，誓要自己立国！

第321章 305.0305.#

这一批南周之的叛军不敢碰大邺的军队，但他们的号却是把大邺也当作他们的敌人之一。先是抵抗所谓腐朽的南周朝廷，然后回击北邺外敌,复我疆土。

这话说的有自蒙双的意味。参军的这帮人中年轻的好歹也二十上，三年前也懂事儿了，那时候还自称大邺百姓呢，这会就转把大邺叫外敌了，后藏了些什么心思，好像别人都不懂似的。

因为大邺已经过江，贵一代有南的蜀军和归顺大邺的南蛮小国，韶州衡州一代因为当地的起义军在湖战后被大邺招安,也成了大邺的地盘,而广州附近又有大批大邺船只登岸，显然南路也封死了。这些叛军的距地就是在被四面包围的状况，蜷缩在江南岭南的腹地一带。

这些地方，山岭错，河运不宜，就算是现代也不是特别多城市存在的地方。这些叛军越蜷越憋屈，越憋屈越有怒火。

再加上他们不敢直面应对大邺不对,建康又才是最富饶的地带,他们号是要先抵抗南周，于是大批在西的叛军往东赶。本来就在东的叛军却已经得天独厚，甚至攻到了建康附近的桐庐越州一代。

他们的刀锋几乎快抵到南周的珠了。南周境由于各大官被侵占，似乎朝廷放弃了军备运输，放弃了统军反击，也不知朝廷到底给各地将领怎样的回应，不少本地的将领居然也弃城而逃，或者是带兵加叛军。

这些叛军几乎都是军或农民，他们本来就相当信佛，还天天宣扬一些默念佛文刀枪不的迷信来忽悠那些分不到军甲的兵。当然其中也有些相当恶心甚至可笑的迷信手法，比如他们信童男童女穿白衣，怀抱佛像挂在杆之上，让他们念佛能退敌军，于是每次去打仗总是要有一些人扛着这杆，满战场就看见吓得哆哆嗦嗦的

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