主人介绍完毕，慕容追风开始说明紫观的来历以及历代掌教的况，最后是介绍我继承掌教之位是如何的顺天应人，如何的名正言顺。这些话自然有一定的夸张成分，我也懒得去详听细想，微微转看向台观礼的众人，脑海里盘算着明天随我前往九华山的能有多少人。

俗话说打虎亲兄弟，紫观众人肯定会义无返顾的陪我前往，这自不必说，除此之外还有妲媚儿，黄眉人，辰州三老，茅山众人，至于那些凑闹的草包去了也不事儿，算来算去真正能上阵动手的只有我，金刚，公羊倚风和温啸风，加上先前所说的四支援军一共可战八场。

孙有云‘上兵伐谋，其次伐，其次伐兵，其攻城。’古人的智慧还是值得我借鉴的。攻城肯定是不行，要知现在是法制社会，动辄伤人命是不为法律所允许的，所以一窝蜂似的冲上九华山砍人烧庙绝对行不通。伐兵也不成，你伐了和尚，国家就得伐你。至于伐也无从谈起，因为和尚跟士本就是两条儿上的，平时压儿没什么往。

所以而今之计只有上兵伐谋，首先我会将我和金刚从昆仑古城带来的佛门法全带到九华山，如果能将那些法归还给那些佛教门派的后人，或许会令他们手时有所顾及，俗话说拿人手短吃人嘴短，我就不相信那些和尚拿了我的东西还好意思再对我们手，这是其一。其二，如果那些法无人认领，我会将它们全送给明惠禅师，纳贡称臣也好，施以利诱也罢，只要他收了那些佛门的上古法，我再放低姿态好言相求赔礼央告，说不定会令他法外开恩，将王艳佩的魂魄还于我。

以上是最好的解决办法，可以尽量避免动手。当然我也得好最坏的打算，那就是明惠持原则不吃，那就只能手底见真章了，即便如此我也要讲究方式方法，不能打着索要魂魄的旗号去，只能以佛切磋互相学习的幌去挑战，到时候我便可以提双方各自派人来对阵以决胜负，战低。这个方法最大的好就是明惠只能手一次，如此一来我方的胜算便多了许多，因为我有观气术之助，完全可以据对方实力低决定派谁战，届时只要我门的法术压过了他佛门的神通，明惠禅师定然会顾及佛门声誉而主动停止争斗，到时我便可以借机索要王艳佩的魂魄，他若不还，我就痛杀手，擂台之上“失手”将对手打死可不犯法。想当年吴三桂为一红颜不惜开关迎清背负千古骂名，我于乘风明日便要学他一学，如若要不回王艳佩的魂魄，我就让他佛门一溃千里，威严扫地。

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