找了个小店随意吃了东西，鬼使神差的开着车又跑到了九华山麓，车之后选了条无人小径悄然的到了幽冥禅院附近蛰伏了来。幽冥禅院一如既往的平静祥和，唯一不同的是大殿后的僧舍隐约传了一五彩之气，看来明惠失去了本并未影响他的行，就凭他这五彩灵气估计支撑个百八十年的一问题都没有，到时候我死了他都死不了的，看样我和金刚先前的恶举一切实的作用都没有。

尽知王艳佩的魂魄并不在这里，还是在山上呆了一宿，毕竟当时她的魂魄是在这里消失的，也算是最后的分别之。王艳佩死的过于突然，连一张合影都没有留，唯一留给我的只有当日扔给我的那个桃，因为经过她的手，所以我一直珍藏在了边。

次日清晨，驱车回返，由于合距离江苏句容并不远，所以我并未直接返回河南紫观，而是改江苏，我想去茅山派看一，一来是看看八哥的后人，二来李楠这个人也可以算是一个不错的朋友。

来到位于句容和金坛界的茅山脚时已经是傍晚时分了，由于午与晚间拜山访友并不礼貌，因而只好折返句容市里住了一宿，次日清晨沐浴整冠换上袍，这才重新回到了茅山脚。

茅山因汉代由陕西咸来到此修成仙的茅氏三兄弟而得名，茅氏三兄弟即为茅山教的三位开山祖师，亦被后世称为三茅真君。

茅山风景秀丽，山峰俊奇，多泉广，灵气充盈，自古便被誉为教的第一福地，第八天，实为难得的修圣地。

由于麓为旅游景区，所以真正的茅山大殿设在了山的东麓，那里是严禁游人参观的。

我信步走到观外叩响了大门，片刻之后一看门人便开了门，见我一袍，稽首为礼“无量天尊！”

“无量天尊！你好，请通报一声，通天座紫观乘风拜山！”我冲人稽首为礼，无量天尊乃是禅截三教通用的见面语，而照门的规矩正规的拜山是要投名帖的，现在虽然不兴那一了，让人通报还是有必要的。上次在幽冥禅院虽然名为拜山，上去就推倒了人家的大门，说白了也就是砸场。

人关上大门前去通报，片刻之后，整个茅山观响起了嘈杂的脚步声，据院熙熙攘攘的人气来判断应该是掌教在召集门人列队迎客，茅山派善于修术，也就是说他们平时除了打坐修行之外并没有练气的法门，行走江湖也只是凭借着符咒和阵法，尽如此观之仍然有着两红灵气，一乾气在近，另外一坤气则在三里外的后山，应该便是掌教和他的妻。教之中除了全真教辖属的那些观，其他的人都可以结婚生，茅山派自然也在其列

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