着军装，大大咧咧的席，梗的文官们阵阵胃疼。封妻荫是绝大多数官员的目标，女官怎么算？封夫荫么？虽国朝初立，礼制还在礼翰林院都察院掐的天昏地暗，没有成形。然如今的状况，传承几百年的礼仪须得直接重写，众文官心里很不是个滋味。全新的朝代，不同于以往的改朝换代，他们不知意识形态这个词，但已经锐的认识到了将来的日难混。他们的尴尬与孔彰类似，心里不兴，但不得不从，因为不从会死。

现代人对登基大典的印象，多半来自电视剧。文武百官排着队到大殿前，三跪九叩，完事。当平波看到礼递上来的折时，那繁复的礼仪，当场就发麻。暴的砍了她认为不必要的分后，梁朝的首次登基大典，简陋的堪比当年白莲创教。虎贲军的绝大多数来自社会底层，见了人多势众，便觉得闹，觉得了大见识，可以回乡了。唯一遗憾的是端坐在上位的平波，比记忆中的上将军，陌生太多。

电视剧果然省成本，照样描一遍，天都没亮。平波坐在上位，犹如泥塑木胎。听着旁边的礼官念着骈四俪六的祝词。天渐渐亮了，平波起，踩着地毯，走了文德殿。廷，指的就是殿前宽阔的空地。先前殿的官，侍立在她后。台阶的官员，散开站在了两边，将中间的空地留来给虎贲军发挥。

咚！咚！咚！军鼓响起。恢弘的军乐在太极上空回。曾经的华夏，君六艺，礼、乐、、御、书、数，但到了后来，被三句不离圣人言的读书人抛弃了个彻底。他们甚至扭曲到，公开为人演奏音乐是莫大的耻辱的地步。读书人的狭隘与无耻，生生折断了华夏璀璨文明的脊梁。

音乐是人类最伟大的发明之一，它可以穿越不同的语言文化，轻易的传达创造者的喜怒哀乐、理想抱负。大气磅礴的乐曲，彰显着虎贲军的力量！在庄严肃穆的鼓中，步兵方阵从文德门右侧视野。许多文官首次近距离见到虎贲军。只见他们整齐划一的踏着鼓前。那么路，却没有一个人不同的动作。参加阅兵的这批年轻的军人，全甄选自梁梅二州的邬堡。那是平波最早推行教育的地方，这些孩接受了整整九年的教育。他们前辈们初伍时分不清东南西北、听不懂向右看齐的糗事，几乎不会现。他们说着利的官话，善于沟通、善于执行，作战地图信手拈来，兵阵列如数家珍。

“驾车，踏破贺兰山缺。”方阵拐弯走到正中时，阵中将兵齐声大喊，“壮志饥餐胡虏，笑谈渴饮匈血。待从、收拾旧山河，朝天阙。”

震耳聋的呼喊，震颤至灵魂！不论是不曾见识过阅兵的文臣，还是久居军中的将领，无不神振奋。直到骑兵方阵走近，众人还未回过神来。

步、骑依次走过。每个方阵念的诗句都不同。这在古代的军营，完全不能想象的。外行看闹，行看门。如若虎贲军全军皆有阅兵方阵的整肃，两军相接时，就能把绝大分敌人直接吓到溃散。前世的记忆已然模糊，平波却在此境，再次燃起了当年在电视机前看阅兵时的血。或许这气势，无论多少遍，都足以震撼人心。

礼尚书郑志广双战战。平波把登基大

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