没有哪件事是有利无害的，没有窦家依仗，她都未必能在世中活来，至少没有窦家，就没有鸳鸯阵。

她养活自己就已经千辛万苦，本不可能一开始就能养得起二十五个人。

但只要借用了别人的平台，便不得不卷纷争。

既不得不有纷争，与其将来手忙脚的顾不顾尾，不如自己成为最的那一个。

至少她可以尽力避免卸磨杀驴，因为来自未来的她，从来不觉得皇权有多么至无上。

不过是另一个版本的，生产力决定生产关系而已。

陆观颐沉默着，她有些彷徨。

她当然是有本事的，琴棋书画针黹女红。

可这些到了底层，一用途都没有。

她还不如雪雁能飞快的衣裳。

平波因战斗力被人重用，而她却不可能学得会平波的本领，与那群孩一起学都不可能，因为她是个跛。

缓慢的走动才勉能掩盖，一旦跑动，必然一瘸一拐。

与毅力又该如何才可展现在世人面前？

平波拍拍陆观颐的：“不急这二日，慢慢想。

明日初五赶集，我们瞧闹去。”

陆观颐扯一个笑脸：“好。”

四月初五，云寨集市。

在广袤的国土上，一直到平波生活的时代，都保留着这小规模的商品易模式。

只不过那时已经全用纸币易，并绝大多数是职业的商人。

而此时的农村城镇则的主则是以易。

云寨作为一个古老悠远的城镇，经历过数次兴衰替，还有一些货币易，再闭一的地方，甚至可能连铜板都不存在，就似原始社会一样，用粮来换取别的资。

平波牵着陆观颐的手，漫步在熙熙攘攘的街上。

本就不宽阔的青石板路两侧布满了各式各样的摊贩。

平波曾去过一些少民活动的地区，有些比较传统的少民一来大家都认得。

到了此时，倒很不显。

苗族的盛装只在新年或嫁的时候使用，平常无非是包着巾布。

此时洗是奢侈的，故劳动人民多会把发包起来，减少脏污，继而减少洗的概率。

放望去，全是包着发的妇人，甚至男人，鬼才知哪个是苗人哪个是汉人。

唯有仔细瞧去，才能在相上分辨一二。

此时的苗汉侗三族彼此不通婚，时间了，面特征自然有些差异。

糙的农村手工制品，不能平波几人的。

顺着人，走到一见到了个熟人。

平波拍了拍对方的肩，笑：“崔太太好。”

崔太太回看见平波，笑着招呼：“你也来赶集？我还当你们家人多，甚都自己呢。”

平波：“没见过，来见识。

太太买什么呢？”

崔太太从摊上拿起一个白玉般的事：“我买些本地产的雕饯泡茶喝。

这是柚的，最是益气养肺。

有好几家这个的，唯有这家儿手巧，雕来的鸟鱼虫与别家不同，我常来买的。”

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