&esp;&esp;!轩和真言和尚的?争斗,自然引了武神教、佛州而两大方的重关注。围观的人群连大气都不敢一声。

&esp;&esp;渐渐地,场面开始由石之轩占据上风。真言和尚的九字真言,可以通过声音、手印、来达到天人合一的境界。但是此刻,石之轩的不死印法却已经脱离了原来的藩篱。

&esp;&esp;原本的不死印法,最为髓关键的地方,在于生死之间的转换。将来敌的死气转化为本的生气。再将本的生气变作对敌的死气。但是石之轩在本神术灵武魂的推动,能依照一切况,变换自己最适合的武功。

&esp;&esp;不死印法的生死两气转换,便成了有声和无声的转换,动与静的突变,攻与守的转。

&esp;&esp;这是非常令人到恐怖的况。

&esp;&esp;皆因招式的变化,可以依靠天资和经验行临阵的灵。但是武功心法却只能如一。例如两小寇仲、徐陵,时就是凭借着极其卓越的武学天赋来随机应变,招数浑然天成,没有一招一式成为定式。但是他们的心法始终是来自生诀的真气,这样的运转方式从来没有在战斗中变换得这么快过。

&esp;&esp;武功之中,招数是表面的手段。真气力才是。

&esp;&esp;灵武魂赐予石之轩的,不仅仅只是招式的变化。更是真气通的随机应变。

&esp;&esp;真言和尚和石之轩对打,第一时间现这况。脸上忍不住的骇然变。他知这一场的战斗已经一败涂地了。唯一可虑的就是如何充分挥己的最大价值,来让石之轩受到最惨重的重创。

&esp;&esp;这样才能方便以后的后来人击败邪王。

&esp;&esp;恍惚间,真言和尚会到已毒的皿大圣僧的心态以及无奈。

&esp;&esp;,?正

&esp;&esp;继四大圣僧之后。沙门护法真言大师,再次被石之轩击杀当场。武神教在谈佛论大会之上,浦一开端,便展示来最劲的实力。让天人都专?目相看。

&esp;&esp;石之轩不过只是武神教八王之一,真正厉害的教主胡飞,还隐藏在之中。虽然没有手。但是一无形的恐怖威压,已经笼罩在所有参加辩论大会的人员心中。

&esp;&esp;武神教徒越加斗志带扬,佛儒三家则更咬牙关,奋力自己的最大努力。

&esp;&esp;石之轩一战之后,谈佛论大会中段。武神教开始显教义不足的重大缺憾,武神信徒和三家对辩。引经据典时都要考虑这是不是对方三家的言辞经典,更显得碍手碍脚。

&esp;&esp;到了月末,武神教徒斗辩失败的不计其数,更有被当场化,脱离武教,归其他三教的人员。

&esp;&esp;练功字之中,胡飞一手托着和氏璧。一手握着邪帝舍利,正闭目沉思。

&esp;&esp;“邪帝舍利,可以提供给人们元。这就是提升人的潜能,改变武者的资质。是从源的逆天修行法宝。而和氏璧则能无限次地提供给武者天人的境界领悟,补天之一缺,令武者达到小三合的

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