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&esp;&esp;是“自己”!而非师法天地。向佛低
,向
谄媚,向
屈服。武,从最初就是用来征服天地,表达自我的作用。
&esp;&esp;真正的武,在于自我。一举一动,都去抒自己的本
,不要违背自己的本心,让自己的念
不通达!
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&esp;&esp;明确了本心,胡飞向姜氏一摆手,抚断了她的喋喋不休,当即昂
,
:“天地,只是我征服的目标。皇帝不过是一群
才的
领,我想杀就杀,不想杀就不杀。亲人我要孝敬,师友我要亲近。至于那些礼孝仁义
&esp;&esp;末了,她才小心翼翼地提议
:“老
观之阁
,印堂饱满,
宇轩昂。绝然不是什么登徒浪
。公
从天而降,毫无损,
手俊俏。必然心底善良,饱读诗书,遵守天地君亲师、礼孝仁义信的君
德。小女灵儿的
已
了公
法
,公
必然是”
&esp;&esp;要是想,却不娶,那是虚伪
作。要是不想,却娶,那是违背本心。这些行径,都是要让武的修为倒退的错误
法。
&esp;&esp;学武,绝不能抹杀本
。
&esp;&esp;胡飞觉得好笑。他还记得原剧
中,姜氏威
李逍遥娶了赵灵儿的
节。当时用了幻术,变作一条蛇尾人
的老妖
,把混小
李逍遥吓得半死。现在对自己,却如此好言相劝,一副战战兢兢的样
。果然是拳
大,威风多。同一样事
,对于不同的人
是不同的结果。
&esp;&esp;现在姜氏来问胡飞,你要不要娶了赵灵儿。胡飞便问最纯真的自己,你想不想娶赵灵儿为毒
任的男人是多么多么的人见人
,
见
开。
&esp;&esp;武的起源,追溯到最远最远的。乃是原始先祖们,在生活中总结
来的抗衡自然危害,衣册二存地个的有效动作!武的真谛。便是扰衡天地,为自…?存。为自己夺展。武,就是表达自己的方式。
&esp;&esp;那些乍认为寻求武
,就该专心一致,心无旁鹜的观
,更是愚蠢至极的理念。武之一字,对于不同本
的人,却
义不同。
&esp;&esp;心湖之中最真的那个。“我”便回答到:“自然是不娶的。我如今
界已
,如
似玉到
来还不是冢中枯骨?我要是见一个娶一个,
脆成为
之神好了。我的本
不是这样的,我所认为的武,不允许我这样
。”
&esp;&esp;胡飞便扪心自问:如果有一个如
似玉的姑娘站在你面前,你娶还是不娶?
&esp;&esp;他如今已在武神之
上,向前迈了一大步。并矢志将全
心地投
到冲击神的无限征程中去。但是武
,从来不是单纯的去追求力量。真正的武
,也绝不是去向佛去学经,去躲到
山老林之中,学
家
悟自然。甚或者,那些
去获取力量的武痴,抛妻弃
,杀害自己的亲人,来督促自己专一,然后到了晚年去后悔的白痴行径。
&esp;&esp;“当然!如果是赵灵儿,放在你面前。还
着你结婚。你丫的不娶,那就是对不起自己!赵灵儿是多么温柔
贴的少女,单纯的宛若白莲仙
。我从心底就很
喜,我从心底就非常欣赏。
&esp;&esp;这样的姑娘,绝不能让她从我面前溜走了!”
&esp;&esp;所以,真正的武,在于表达
最真实的自我。
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