姚懋临手中握着缰绳，似石一样笔直，动也未动，全神贯注在维持平衡上，生怕一不小心坠。

自幼闺房学堂两奔波，圣贤书倒是熟稔于心，清谈之上也能大杀四方，偏偏落一气病。

一群群华贵车鱼贯于街，远看好不潇洒，可只要近一瞧就会瞧问题。

造成这一系列社会问题的先帝并未将其放在心上，依旧我行我素。“昏君”的大帽看就要扣实在先帝上，谁也没想到一转手她居然还地推行了女女成婚新法。

至于为何要加上“几乎”二字，正是因为有刘绍这波旧年观念保守的老人存在，他们的思维观念依旧保留在神初年间——先帝登基之前男尊女卑的时代。当然，除此之外，暗中亦有利益驱使。

也难怪，先帝本就是大聿开国以来唯一的女皇帝，一门心思想要拉女地位也合合理。在她的大力推行之，朝堂上女官越来越多，她的势力也愈发壮大，经年累月之后才有了今日女官几乎能与男官平起平坐的格局。

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只是新任著作郎姚懋临实在不觉得自个儿算位豪杰。

直至诏武四年，在女一心只读圣贤书的驱使，大聿连续三年创婚率新低，无数适婚男找不到结婚对象，传宗接代的压力颇大。而战事不停连年摧残，新丁难储的问题已经让抓破脑袋。

每两年一次的铨选之后，新官都需自驾凤辇面见天，车上装满典籍以示学富五车而甘为人臣，誓为天与大聿效忠。太极殿后还要在京城中招摇过市再赴桂兰宴。这一系列行程乃是祖宗留来的规矩，谁也没胆更改。

大聿举官首先看家世背景，生自门贵族的弟轻易就能被品为上品官，享受官厚禄，仕途平顺。若是寒门，即便才华横溢也只能从低等官员起，一生难有升的机会。

能仕为官说起来时间并不，对此仍有偏见的大有人在。

她初官场万众瞩目，哪好意思怯？众目睽睽之她只好着实踩镫勒缰绳，看着上那朵殷红的大摇摇晃晃，

可甭他是否看得惯当今朝堂局面，大聿律法在这儿摆着，他也只能过过嘴瘾。

再者，大聿实在不缺巾帼豪杰。就她能数来的豪杰各个文章锦绣还勇冠三军，她自愧不如。更何况前就有件特别难堪的事儿堵着她的豪杰路——她不会驾。

姚懋临便是沾了她本家南崖姚氏这门大的光。

事实上，今年的上品官中最受瞩目的著作郎便又是一位巾帼豪杰。

此女官才藻艳逸满腹韬略，一官场便平步青云，十二年时间已参事院，且位列三公，至今依旧活跃于朝堂之上。她传奇般的官途给了天心怀社稷的女极大的鼓动。一时间大聿翻天覆地，女纷纷涌各行业各阶层，不再以无才为德，通文识字且明大义者才受人尊敬。

自先帝于诏武元年破陈规、提女官、赐女爵之后，越来越多女官开府征辟属官，甚至坐镇北伐大军，屡立战功。大聿的民间女受此鼓舞开始读书习字的不在少数。不止中央太学院陆续招收了不少女学生，连乡间各大书堂都渐渐能看见女影。她们大胆走闺，和男一读儒家经典，议、仕途，更是在诏武二年品举了本朝二百年国祚中第一位上品女官。