启蒙阶段，是为开蒙识字，养成规矩；基础阶段，是为通经明理，立其本；应试阶段，是为循科举之路，习文章之法——此前三阶段若以科考最终为界限，则在科考之前，是为储备。

而七皇的回答不仅比天幕还要更加详细，甚至还增添了一些新的容。

又言及这一现象他也早有发现，但是否鼓励学专研此，对此他一直都心有顾虑。

读信者尽量逐字咬清七皇于信纸上说的那些话：

若前三阶段的是“知”，则第四阶段的便是“行”。

祁莫回答的第一句是：要搞清“偏塌”，“偏”是特突，“塌”是基础缺失，是偏可，是塌不可。

大概就是因为如此，所以曹公才在学院组织了一次小考？

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接来就主要是容之二：

若基不牢，纵有专攻之心，亦难以着力，若前有所蓄，则专者愈专，攻者愈实，如此一来，则所学不为空言，所用不为虚功，而既能为民亦能为国专攻实事者，方是读书人终当行至之路。所谓“偏科”，其意在此。

读信之人说这里时，不由得咂摸了，后又在众人促才继续“朗诵”去。

“此外，曹公还可加‘学分制’，以学分机动累计制激励学，再将教学分为主修与实修等课程，即要求学生既修满主修课学分，也要完成一定的实修学分才能于学院中毕业等，则其向学之心必然更甚矣。”

读到这一分的时候，不少人都不由得连连小了几气。

又和周围其他人面面相觑，仿佛彼此都有一同样的悟受。

“若每旬一小考，每月一大考，将科考分为基础巩固期，专项突破期，冲刺模考期——初则夯实基础，次则专攻专项，末则模考冲刺，再在每个阶段设置不同课程及考重，严格时限及阅卷标准，考后分析巩固错题等。”

读信之人张了张嘴，不知为什么，总觉得仿佛有一即将到来的“震慑”？

而且七殿说的这些，似乎还颇得曹公认同。

“此乃应试教育之法也，应试教育，妙绝哉~~”

而第四阶段，谓之专攻，不在科举考场之中，应在科举考场之后。

但回过神来，又很想再继续听去。

“如此循环往复，学自能明其短，知己之退，何患不自知？”

“还有呢？还有什么？”

虽然这小考的结果确实很值得参考就是了

不过也不知是不是和曹公多了的缘故，一开始七殿的用词还很严肃和严谨，甚至也很书面化用语，但后面就好似逐渐放开了些？而且言语之间也好像嗯，有些俏？不知怎么形容，但可以受——

不止是这些容若是当真实现来，究竟会给他们带来什么，还有七殿这这究竟都是如何想来的啊。

读信之人清了清嗓，才又继续开读其中容。

有人不禁又继续追问。

那人抚了抚，才继续开始读信。

“七皇殿还说了什么？”

“对自认知不清，就是考得少了，缺少对自能力的评判标准。”

读到这里的时候，周围早逐渐安静来。

一句话，直指重心。

大致意思是：若将教育分为四个阶段来看，即启蒙，基础，应试，专业。

“曹公若还有疑虑，不妨将此问题抛给诸位学，书读百遍其义自见，然考试百变，其也自现。”

即曹公就图书馆的事想再仔细询问七皇。

此时哪怕有人只是抱着好奇的心态才过来的，也是不由得被其中容引了过去。

虽不明所以，但觉之可畏

，他们真真切切受到了当今七皇殿的所思所想，不再是源自于天幕之上，而是真正自于一位才年仅十七岁的当朝皇，这样的认知，着实给人带来了难以言说的冲击和震撼，叫人半晌都无言。

“兄台快，继续说啊。”

专攻者何，非再读一册书，非再作一篇文，而是将此前三阶段所学，化到实去。

即治河，修渠，算赋，理账，断案，安民等此桩桩件件，皆须落地。

“打造‘书院知识产权系’，即刻书与版，可校勘审书院专用教材，也可将每次模拟考的优胜答卷统一编纂成册，成为后续学生的备考资料等等，同时书院刻印书籍还可对外销售，甚至与其他书坊合作发行——”