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【不过可能就有人问了,为什么发放就能有这样显著的效果来?】



【而且男女童比例,也从一开始女童一个都无,变成了男女童39 : 16,即当时男童有78人,女童32人。】



【第三天,依旧是算学题没变,但需要全答对三算学题,才能领走全的三个。】



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【如第一天“只写五个字”,就是营造典型降低“认知成本”的门槛效应,会让百姓们觉得这件事很容易办到,而且“认字”这事在短时间几乎是零成本,还有作为即时回馈,尤其当天还放了这些字是酉学院教过的消息,再加上“数量有限,先到先得”等话术,这一整程来,完全就是古代版“饥饿营销”来的。】

【酉学院刚建立的时候,其实来的人并不多,也不是所有人一听到“免费”这两个字,就都愿意上赶着送孩来,毕竟还有“天没有免费的午餐”这一说呢,而且上赶着不是买卖,过度主动反倒会让百姓更犹疑踌躇。】



昭王这办法,可真是



人都是有从众心理,也是有攀比心的。



祁莫:所以,他究竟都了些什么啊。



【第一天,因第一所酉学院建立在北府城淳安县中,所以昭王命人在淳安县各通往乡里的街旁,都摆放上了告示牌,其上写:“本县民风淳厚,今拨资购卵,惠及幼童。凡家有未满十二岁童者,可携至示定,当场书写五字,无误即赏鲜卵二枚。每人一次,不冒不重。卵数有限,先到先得,发完即止。特此晓谕。”】



要是不好好学习,以后你连都吃不起了!”】



【第五天,十二岁以男童答对五数学题可领走五个,女童答对三算学题可领走十个。】



【只不过这里的“消费”,是为了推动和促让孩去学校学习的望罢了。】



“”



尤其是当这一份“商品”完全可以全拿到,甚至是免费得到的时候。



【在现今淳安县的县志上,可依旧有着对这件事的完整记载。】



【这故事是这样的。】



这简直就跟生意一样,每一步都抓住了“买家”的心理,而且还将这份心理越推越,同时也越推越急。



【第四天,十二岁以男童需答对三算学题才能领走三个,而女童则需写三个字就可领走三个。】



【所以这第一天,一听有这好事,虽然也有些半信半疑,但还是有很多百姓去凑闹,尤其见还真有孩靠识字写字领了两枚离开,这一传十十传百,不到半天时间,这些就领完了。】



越是有对比,就越是会难受。



【对了,淳安县就有我们齐恒齐首辅所在的齐家村。】



【所以为此,我们昭王开启了“五天走战略”。】



所以以此为驱动力,这向学的人不就多了嘛。



【据昭武帝日记手札中的相关容所载,在昭王想这个办法之后,好像还让齐恒当“托”去宣传了哈哈。】



【这还没完,等到了第二天,昭王竟又让人放告示牌,还是同样的时间同样的地,不过容更改了一。】



【其次不要白不要,能免费拿的东西,只要答答题就能得到,这谁不想要?而且重是,昭王这“五天走战略”完全就是经典营销学心理的运用,即注意-兴趣-望-行动,是一场非常典型的消费行为引导案例。】



【翻译过来就是:本县民风一向淳朴厚,现在拨钱款买来一些,用来关照本县的小孩。凡是家里有未满十二岁孩童的,可以带孩到告示上指定的地,当场让孩写五个字,写对了就赏给两个鲜。每个孩只限领一次,不许冒名替,也不许重复领取。数量不多,先来的人先得,发完就没有了。特此告知。】



【而且我们昭王当天就让人放消息,明考校的那些字都是酉学院教过的。】



【就这短短的五天时间,酉学院从一开始的二十五名学生,一暴增到了百名以上。】



【从写五个字改成了答三算学题,答对一个可领走一个,最多可领走三个。】



【但总有没领到的,比如有些听到消息晚了,没赶得上,又或者家里有适龄孩但却写不五个字的。】



【首先不要小瞧,在当时的酉州,那可不是家家都吃得起的,而且可是古代“通货”。】



柯嘉志越听,越是不由得前一亮。



【虽然不是等比例,但也算有了一个开始。】



墨轩阁中。

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