门外传来的声音让诺诺不由得一愣。

他们并不像是教科书上那样的宗教疯一样什么事都把信仰放在最前面，更多的还是像普通人一样去计较得失，去悲哀喜。

“喂喂喂，那位什么……诺诺姑娘在吗？”

这个组织虽然有“空间的神奥大尊”这么个信仰，但是除了由场们负责祭祀“王”和坐骑宝可梦、每年固定会有一次的珍珠祭以外，并没有什么宗教活动。

这一切的细节都让诺诺恍然大悟，原来和她之前先为主的观念不同，珍珠队并不是一个收缩很、有着严密建制的宗教组织，而是更接近一个普通的乡山里氏族。除了少数分资历较老、担任过场或者老的特殊人员或许对神奥大尊的信仰有着特殊的怀以外，大多数成员其实本质上和普通的洗翠居民没有什么本质的区别。

虽然她并不是珍珠队的一员，对这个氏族也说不上有什么……但是作为一名研究人文学科、对历史的厚重有着超越大多数人认知的学者，此时这“见证新事崛起、旧事淡去”的觉还是让她不由得有些心复杂。

寒风动，门扉“吱”地一声便打开了，而门外则是手中还拿着有半截断掉的门把手、神稍微有些尴尬的滨廉。

虽然难免会有少分的极端保守党们抱团排外，持否定拒绝同化，但是在珠贝的带领、以及宝可梦联盟这边不断推的各福利政策的包夹之，大分的珍珠队成员们应该还是会较为顺自然地到宝可梦联盟的系之。而再经过十几二十年、一到两代人的岁月变迁，到时候宝可梦联盟已经完全人心，除了少分历史学者以外，不会再有人记得珍珠队与金刚队的名号……

4k 在挑新的封面……好苦恼

他们不会像其他的宗教组织一样定期礼拜，没有颂经会，没有“圣餐”这定期的社会福利也没有“什一税”这以神的名义建立的税收制度，甚至因为神奥大尊本尊的形象与信息只有历代的珍珠队首领知，他们日常所居住的房间的帐篷里甚至也并没有摆上十字架之类的宗教标志，只有两幅珍珠队的创始人们的绘画肖像，并且这一切其实在金刚队上也同样适用……

而这也从某意义上说明了，明耀“彻底收服金刚队与珍珠队”的打算，似乎确实是有可能在短时间完成的。

问题是，这个时间，这位大人不该是作为老在珍珠队的会议帐篷里面和其他人一起火急火燎地开会吗？怎么跑自己这来了？听外面的动静，这会议也不像是开完的样啊……

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“滨廉场……”诺诺杵在那里，不知该说些什么：“您这是什么？”

他们似乎并不格外关心这个话题所蕴的本质，对神奥大尊的真并没有什么特别的兴趣，最多只是把这个话题当是一件茶余饭后的八卦闲谈，并没有认为这是什么事关整个珍珠队生死存亡的大事。对于分人而言，神奥大尊的真相或许还不如晚上吃什么和明天吃什么来得实在……

纠结了好半天后，诺诺才终于想明白，这本质上还是因为……珍珠队并不是一个“制度完善”的宗教组织。

想到这里时，诺诺不免心思复杂地叹了气。

而就在她为这见证历史变化的拐而良时，其帐篷的房门忽然传来了一阵清脆的敲门声，同时还有一串大大咧咧没心没肺的声音：

之前宝可梦联盟的大范围行动带来的影响力毋庸置疑，已经让珍珠队们原本就不算特别韧的信仰开始动摇了。而现在“真正的神奥大尊”的话题再一，更是从本上断绝了珍珠队们的归属与荣誉。

占比的相当一小分，总共只有不到三成。而除此以外的大分人，对这个话题的态度，更多的是……“无”。

“哈哈哈……不好意思，稍微有些用力过猛了。”滨廉笑两声，随手将手中的那半截门把手又掰了几半，随手放了自己的兜里：“没事，小问题，晚些时候让聚落里几个手巧的后生来修一就行，你不用介意……”

那个声音她虽然算不上熟悉，不过这两天里也听了不少，大致还是能判断对方是谁的。

忽然，就在诺诺刚刚走到一半时，房门传来了“咔”的一阵响声。

抱着心里的疑惑，诺诺站起来朝门走去，同时朗声：“请您稍等一，我现在上过来开门……”