作为召唤源，谢听痕倒是骤然闲了来。

他的诗中剑能力如今阶位够，能保持单一人形象在此滞留一个月以上。

虽然剑客本人对此稍有倒错——怎么好像，自从诗中剑的能力阶位迈中级，它就越没怎么正经剑客的本职工作呢（。）

但这是大好事，没理由不支持。

基本躺平就为世界了大贡献——哪儿还有这么合适的买卖。

他和赵悬得在柳州留几个月。

行变旅居了。

这一趟，也相当于从私人行变成了公差，他俩倒是被安置照顾得妥妥帖帖。

最重要的是，柳宗元的况被公开报后，谢听痕的直播间量立刻爆了，最在线人数一度达到了300万，评论区什么人都有。

当然，这短期引能续久一些，哪怕撑过一个月才叫本事。

赵悬跟官方的一些人谈了谈。

谢听痕也不知他怎么谈的，反正，虽然邻近省份都没有污染区可以直播打怪，但政府贴心提供了其他可选的直播素材。

只要他乐意，每天都能直播几个对外限或不开放的文化研究、文修缮、私域旅游之类新鲜题材，偶尔也就会自然而然地提及柳宗元的工作和诗词歌赋。

既不失格调，也不影响这件文化盛事的严肃，谢听痕自己也不无聊。

而且利于扩展到平时不看战斗冒险类直播的传播受众。

官方没有直接给他推引，却也有许多手段无声，效果很好。

现在谢听痕几乎有空就挂直播，已经过去一周，随便一开直播，涌的在线人数就10万＋，评论区刷起来快得看不见，只能偶尔瞅瞅，赵悬会提炼简要意思给他讲讲，好有互动。

如果直播主题引人的话，偶尔还可以冲到70万，早已经超过当初的莫陌。开直播15分钟左右，就能冲频实时榜单，直追平台主播，30分钟后基本稳在40－50万。

整停滞许久的神力能量终于有了可见的增，和冲击一次阶的可能。

哪怕不谈直播的效益，只说在柳州，谢听痕其实也待的开心。

如果哪天不想门，就索舒服倒，开着直播打打小游戏就能宅一天，饭再被赵悬夹带去，放风溜达觅。

柳州有好山好好吃的，悠哉游哉。

柳宗元那边的工作，有些谢听痕兴趣，比如唐时武术、餐、金石考据研讨会，他偶尔会去转一圈。

大分时候，还是被过于枯燥的学术探究过程吓跑掉。

至于议题就写明了是关于经义、古典礼制考证等，谢听痕压就不会去，赵悬反而会旁听一些关于华夏古典义理哲学辩证的座谈。

这场合是思想理论的古今汇、激碰撞，或许不知哪一次会议中，就有文明至的火或新世界观的幼苗诞生，短期还不会被人类落于纸面或传上网，从而成为各路数据库的给养，所以即便对超级智能而言，价值也很。

隔日，他还是要跟着谢听痕，固定去见柳宗元一面，好稳固神力链接。

以他们所知的工作量，柳宗元即便没有实，也蔚为辛劳，而且这个形象本就是在柳州时人生的最后几年，从现就略带病容。

谢听痕有些担心，不过发现每次见面，柳宗元依然神采奕奕。

甚至在见谢听痕的休息时间，还会和赵悬探讨当代理论界的思想发展。

到柳宗元生活的年代，儒学已经是无法撼动的尊位，不过虽然名为儒学，但其间包裹的各式理论思辨和不同学派的观也是纵横错、复杂幽微，又是“民本”理念发展成系的初期阶段，本就是经义辩论的峰期。

不过，即便唐时风气开明，毕竟是在皇权绑着手脚舞，天人之论人心，而且同袍或异见的，也只能等一两个月，才能互相寄几封信。

如今能随时通过现场或者视频、电话通讯搞访谈座谈，能够放开了讲论各派社会构想、谈政治学、人类学、乃至世界文化，这对一位三千年前的级政客、文人和早期思想家来说，如久旱逢甘霖。

即便时间有限，即便一个月后他的“存在”就会再次归于虚无，但柳宗元依然像块海绵一样，随时随地汲取兴趣的理念和知识，并把他看到由于文明遗存库藏失落而断层的分历史文化知识，毫无保留地赠与后世研究者。

“朝闻，夕死可矣。”[

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