许箐：“浅薄拙见，五大王莫要当真。”

夏景宣听了弦外之音，疑惑：“言郎觉得我错了？”

“五大王，在也有一问。”许箐说。

许箐彻底凌了，他垂眸片刻，搪：“他自称丁。”

“但你今日独自前来，想来是先于太找到我了。”许箐端起杯，轻笑一声，，“五大王当真与太亲密无间。”

“你……”夏景宣停顿片刻，略有歉意地说，“尚不知郎君如何称呼？”

“这般气度，难怪能与言郎为友。我于书法诗词之事上亦有些兴趣，不知日后是否有机会能与言郎和这位友人对坐赋诗？”

“请。”

许箐坦白回答：“想活命。”

夏景宣：“不知这位先生名号为何？”

“在言清。”

许箐笑笑，说：“人们吃饱穿之后，自然会萌生更层次的需求，当大多数人都有更层次需求时，便会推动社会的整步和发展。茹饮血时代的人们不会对白茶和建盏有需求，已有了白茶建盏的人们也不会退回到投石狩猎、钻木取火的蛮荒之中去。所谓‘发展’，大上总是向前的。”

“昨晚你说，正统儒学规训致使士农工商阶级观念难以被撼动，才会造成我朝商人虽不大受限，却仍会大量购田置地的况。这是否意味着儒学有误？”

“躲小楼成一统，他冬夏与秋。”夏景宣偏思考片刻，“我不曾读过这诗，这也是你那位友人所作？”

略思索过，许箐说：“二十八年冬至曾在大相国寺外远远见过，所以有些印象。”

夏景宣语气颇为谦逊：“言郎君，今日唐突登门，实在抱歉。昨晚在晚枫楼时你所言之事，我尚有不解之，想请教一二。”

许箐顺着夏景宣目光看去，略皱了眉，扯谎：“是在一位友人所写。”

夏景宣：“昔吾有先正，其言明且清？”

许箐摇：“儒、、墨、法等诸家思想皆无对错之分，任何理论思想都有其存在的意义和价值，亦有其发展的背景和场合，抛开实际只谈理论是不行的。以史为鉴可知兴衰，但若照搬历史却会走向覆灭。譬如坊市，若我朝同样划分坊市，严格宵禁，酒楼茶肆会减少多少盈利？国库又会减少多少税收？盈利降低，势必有酒楼无法维持经营，那么酒楼之中的茶饭博士、厮波堂倌会去往何？返回耕田，还是成为民？”

“没错，但前朝耕地平均亩产多少？粮类多少？一亩地需多少人来耕作？可有我朝早已普遍使用的铁耕？前朝人最多时有多少？与我朝相比如何？手工业可有我朝这般发达？”

夏景宣不由得睁大了。

“那你昨晚便知我们二人份了？”夏景宣问。

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夏景宣坦承：“昨晚太便有此意。”

夏景宣思考片刻，：“我明白了。顺应发展，摒弃糟粕才是久之计，不该让学说、理成为束缚。”

许箐摇：“昨晚只觉太殿熟，今日酒醒之后有了猜测，方才见五大王后才敢确定。”

那可是鲁迅先生！我都没见过！许箐无奈，此刻他是彻底理解了那句话——一个谎言要用千万个谎言来圆。“并非我拒绝你，只是我与他也只是书信往来，未曾谋面。”许箐说。

“可前朝一直如此。”

夏景宣笑笑，环顾四周，最后将目光停留在墙上挂着的字上，问：“这字倒是飘逸，是言郎写的？”

“确实，但请恕我拒绝。”

夏景宣问：“为何？”

“是。”

夏景宣听许箐这般说，便未再持，换了话题：“言郎有着玲珑心窍，我今日前来所为何事，你大抵能猜得一二。”

“正是。”

“这……”

夏景宣先是一愣，旋即笑：“你还真是有趣。”

哥外放时自己这躯壳还没青期。

“某于朝廷之事所知甚少，但有一事尚能确定。自国朝立国起，东属官皆由天家指派。太殿在酒楼吃酒时听人谈话，又向素昧平生的白布衣提那样的问题，我僭越地问一句，太殿是存了什么心思？”

“五大王言重了，某定当知无不言。”许箐。

“今日寻到此，是太殿明示，还是五大王擅自行动？”