姜曦云是我特意选来的人，她如果披女主光环，是大众喜闻乐见的形象，现实、理、世俗间的手段稔熟于心，会说话会讨好，左右逢源，对同自己好的人友善，对在对立的人打击从不手，虽然有善良之心，可事一旦和自绝对利益冲突，善良就可以理所应当的打个折扣，再以“我不是圣母”来原谅自己。世间大多是这“不好也不坏”却认为自己善良正派的人，十分典型。两个人形象分别代表了不同的价值观，说到底是起心动念的不同。前者起心动念是“我”，“我的利益、面、地位”“我以后的日好不好过”“死友不死贫”；后者起心动念不单是“我”，还有“他”，“是否因为我的举动会伤害别人”“我看到对方的不易，所以有些事我愿意吃亏和原谅”，不同的思维方式，当两个人共同遇到难以回避的难题，撕破温的相，就会爆发剧烈的冲突。磨难往往是考验，能毁了一个人也能成就一个人，要么被浑噩的现实拖，在人是我非里染浊，找到一些理由来原谅自己；要么在认识了一切丑的事后依然能够善良，甘愿牺牲掉一些来固守纯真。

中层领导），受到重，最后实现自己的目的，可是现实总不能如愿。现在行的女主大多是钢铁女侠，不遭遇什么，要么乐观开朗，要么刚超乎常人，牙一咬，心理就能迅速平復，好像弱泪就是“小白”。能这样写的人，其实真正经历过绝望的并不多，所以才能描写得云淡风轻，我更愿意展现的是经历磨磋时的怯懦和无助，泪和脆弱，对前途未知的恐惧，以及“大理人人都懂，小绪难以自控”的崩溃，人之常而已，没什么好丢人的。

以上。

持自己的心灵和信念，哪怕这持只剩自己孤独一人。

在众人都说人心叵测时，持相信人的善良。

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在红尘中，持一个清醒的人。

无论环境多么险恶，都不要放弃一个纯真的好人。

《》之后我大概再也不会写这样的小说了，大概也不会再写古代题材，一本我打算写民国，是我心里存了很久的故事，民国之后，大概会去试试现代题材。我不是职业作者，也没有雄心，隻期望每写一本都能突破自我，步一些，就很知足了。

有的读者抱怨后文香兰的蜕变，有读者却报以由衷称赞，端看个人心境界，审品位，生活阅历。至于我，照自己的想法把这个故事讲完，心里还是满意的。

恩大家，由衷的恩。

这是我想表达的。主角在一次次心向死而生的磨练里，脱掉臃的清和幻觉，从言语犀利，到不争不辩，语柔，能够越来越谦和、淡然、邃，在经历后更懂得悲悯和勇敢，在走泥沼后不记恨，不怨人，拥有宗教的豁达和洒脱，让世界坦率安然的现在前。她的份由低微到贵，可心却由傲到谦卑，一直低随顺到泥土微尘中，不再有一丝张扬和泼辣，只有温和包容。这就是我塑造这个人的意义和理想。

在天人都笑我傻时，持用简单的心，天真的睛看世界。

啰嗦到现在，最后的最后，我想和大家一起分享一段宽如法师的开示，当时我听到这段话的时候，还在最迷惘的时期，这段话犹如醍醐，让我百集，以至坐在佛堂里泣不成声：

在礼崩乐坏时，守心中的德和理想。

有意思的是，当文里香兰的际遇逐渐好转的时候，我的工作状况也在好转，几位上司观察一段时间后力排众议提携了我，我到了更好的地方，有了单独的办公室，如今的上司是位宽厚幽默的学者型领导。回过看，正是佛陀的教诲帮了我，让我敬畏因果，度过那段艰难的日，这也让我信，靠手段算计得来的结果，即便得到，或很快失去，或是不圆满的；但一步步秉良心有忍耐，看似委屈吃亏，可终将得到最圆满的酬偿果报。

《》到这里就真的结束了，写完这本书，觉自己也完成了一次修行。在这里谢陪我一路走过来的读者们，特别要谢晏山别院、禾晏山庄里的诸位，在我最艰难的时候给我最定的支持和帮助，因为一本小说结缘，是我写这本书的最佳礼。

的邻居：、

在横中，持一个凈的人。

无论境多么困顿，都不要自暴自弃，要忍耐，留住善业。

2015年7月14日凌晨