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今日大节,莲
座上已洒满了


。蛇
盘踞的基底间,也涂满了信徒留
的朱红和姜黄。
一
古怪的味
在寨
里飘散,这味
难以形容,冲得谢三浪太
直
。
“往这边走。”李澜生没有在“哆婆”神塑前过多停留,甚至没有像吴蓬等人一样躬
行礼,他只是抬目淡淡地看了一
蒙蒙黑雾中隐约
着笑颜的佛陀,便一转
,向寨

走去了。
越过这尊神塑
像,谢三浪看见,有一群裹着发巾的莱
女人正跪拜其后。这些女人的手腕间挂着一串又一串佛珠、玛瑙、玉石,她们枯皱的脖颈
,坠着一颗又一颗鲜红
滴的鸽
血。
当众人走近时,这些女人便开始双掌朝上,低声诵经。
而在她们的两侧,数十个衣衫褴褛的村民和沙弥散坐,其中有个宽
大耳的
僧正在
诵《
尼珠论》。他一手端着碗,一手蘸着
,向村民的
撒去。
谢三浪略带好奇地打量着那些个虔敬的女人跪
又站起,再跪
。随着女人们一次次弯腰,一旁的吴蓬与吴丛也开始双掌合十,静静祈祷。
三分钟之后,走在最前面的李澜生转过了
,他说:“就是这里了。”
同一时间,一个苍老、沙哑的女声在他们的上方响起了,众人只听这女声嗤笑着问
:“他便是你们寻回的土司少爷了?”
谢三浪立刻抬目看去,只见一个
穿纱衣的年迈女
正站在一座
脚屋上。她满脸画着繁复的“特纳卡”,双手被颜料涂得殷红,脖
上坠了一条又
又
的金项链。
在看到谢三浪后,这女人双手合十,
瘪的双
间用莱
方言吐
了一句意味不明的佛法经文,她说:“三毒炽盛,众生共业。”
听到这话,吴蓬和吴丛两人连忙上前,将属于方达的那块“
人玉牌”
到了她的手中。
有了玉牌,那女
当即走
楼梯,并便向谢三浪伸
了手:“来。”
腾!一把火在寨
的正中央烧了起来。
数十个女人赤着双脚,在斑驳嶙峋的红土地上
起了动作怪异的舞蹈。她们的手脚之间都
着沉甸甸的铃铛,每旋转一次,便会发
震耳
聋的脆响。
谢三浪被阿难寨的“巫神”杜央推到了篝火圈中央,这个
睑发黑、脸
暗黄、
肤间也
满了黑斑的老妇人张开双臂,仰天唱起了召唤祖先神灵的经文。
很快,一
风从寨
边缘
来,篝火瞬间直窜云霄,烧得谢三浪面庞发
。
隔着
动的火苗,他看到了跪坐在四周的吴蓬、吴丛,以及双手合十、眉目低垂的坤疤。这些莱
男人虔诚又神圣,
张又庄严,似乎
前的法事能决定他们的生死。
——除了李澜生。
谢三浪看见,李澜生依旧纹丝不动地站着,他双手
兜,目光漠然。这个传闻中杀人不眨
的“
”脸上没有任何表
,他既不谦恭,也不庄重,甚至还有那么一丝不屑一顾。
谢三浪
神一凝,
不自禁地被那人忽明忽暗的面庞勾住了视线。
而就在这时,杜央来到了他的
边。
这个“女巫神”的
上隐隐散发着难闻的臭气,和七
蛇佛神塑
的香料味混合在一起,刺激着谢三浪此刻脆弱的神经。
“站到光亮里面去,正对着哆婆。”杜央命令
。
谢三浪迟疑了一
,但最终如本照办。他贴近了篝火,并转过
,面向了黑暗中的“那伽”
像。
“张开嘴。”杜央再次命令
。
她不知从哪里摸
了一
银针,在用火油燎烧了三遍后,这个古怪的女人一抬手,直接将
的银针
了谢三浪的
,并左右翻动。她不知是在检查什么,一刻钟后方才作罢。
“转
,脱衣。”作罢后,杜央又有了新的命令。
谢三浪只得忍着恶心和嘴里火烧火燎的疼痛,张开双臂,在所有人的注视
,脱掉了自己的上衣。
杜央便这样仔仔细细地检查起了谢三浪光
的
,她甚至
了年轻人的一
发,放
了一团黑糊糊的草药中观察。
在完成如此一系列荒谬但又井然有序的仪式后,杜央再次前俯后仰地舞了起来,她
中念念有词地唱着什么,而对莱
传说不甚熟悉的谢三浪只能听懂其间的一些。
“东边的山,西边的林,寨
的金土地,古莱河边的老树神……”她似乎是在
诵来自山林的神明。
“请披着红布的良乌公主,请骑着白
的玛瑙山之主,请住在神
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