，魏家将要绝后了。

魏家人自然不肯认命，了大笔的钱财四求神拜佛，不知听了谁的指，从南边千里迢迢请了一尊金娘娘神像回家。

这金娘娘是南边分地区供奉的生育神，据说求十分灵验。

说来也是神了，请回了金娘娘不久，魏家当时的女主人就有了，十月怀胎之后诞一个儿，好歹将家族延续了去。

之后魏家对金娘娘的供奉越发虔诚，而魏家虽然不曾多多福，但每一代都能有一独苗传来。

一直传到了魏建国这一代。

说到这里，魏建国狼狈抹了把脸：“不知是金娘娘不灵了，还是别的什么原因，我跟你妈结婚之后，迟迟怀不上孩。去了医院检查，我和你妈都没有问题。想要试，连续两次都失败了，你爷爷听说了这件事，才意识到不对，到找人帮我们问。”

这一问之，才知魏家早就该绝了。

时隔这么多年，魏老爷虽然也听父母说过魏家早年的事，但他其实并不太相信，直到儿儿媳连试都不成，他才将信将疑地去找人。

一连找了好几个有名的大师，说法都八九不离十——魏家是无后之相，能传到现在才是个奇迹。

至于问起有没有办法解决，几位大师都缄不言，劝魏老爷别白费功夫，不如让儿趁早收养一个，从小养大和亲生的也差不离。

但魏老爷不甘心啊，他想着魏家早就该绝后了，靠着金娘娘庇佑才能延续至今，他就去求金娘娘。

但是保佑魏家延续至今的金娘娘竟然也不再灵验。

看着儿媳妇已经过了三十五，魏家却迟迟没有新生儿诞生，魏老爷的不甘心也与日俱增，于是走了偏门。

听到这里，阎鹤的神终于有所变化，问：“你们了什么？”

他早就觉得魏家的金娘娘有些不对劲，但是又看不来。

魏建国看向父亲，魏老爷嘴嚅动，良久才说：“我听人说，若是有大愿不成，可以以黑金贿赂神明，若是神明收了，就代表事能成。”

“黑金是什么？”阎鹤满雾。

“是黑太岁。”

关于太岁的传说有很多。

《本草纲目》记载：芝状如。附于大石，尾有，乃生也。赤者如珊瑚，白者如脂肪，黑者如泽漆，青者如翠羽，黄者如紫金，皆光明彻如冰也。

而到了现代，照科学的解释，太岁其实就是灵芝的一，生在地，是一由黏菌、细菌和真菌组成的稀有聚合。

但实际上，太岁其实是。

生万，万又复归于。世间万，无不逐而生。

而黑太岁据传，是最早的生命之。

但是生命之的说法玄之又玄，如今又该去哪里找？那指魏老爷的人告诉他，生命之其实就是。

所谓，正是“羊”的古称，古时候的人认为生命的起始与“气”息息相关，所以将养育胎儿的羊称作“”。

所以魏老爷重金让人去各个医院的妇产科搜集了羊，再以羊供奉金娘娘。

羊搜集起来实在不容易，即便魏家砸了重金也只搜集到了一小壶，他照指将羊供奉在金娘娘像前，祈求金娘娘保佑魏家儿媳早日怀上，嗣绵延。

那一小壶羊，第二日就了个彻底，仿佛被什么东西喝空了似的。

而原本黯淡的金娘娘像，却镀上了一层莹的光泽，霎时间变得崭新。