：你倒是说啊

朱筠墨想了一，微微摇，他当时没在意这些，毕竟是等待通传心里光去兴了。

“什么话，我并未在意？”

周恒就知朱筠墨当时没注意听，因为保和殿上气氛有些怪异，声音虽然不大，但周恒当时听得仔细。

“这个净逸和尚说，他是从福建乘船去天竺求取真经的，学习了三年后回到大梁，一路设坛传经直到京城，他的师傅是原宝华寺的主持，并且他师傅是虚云大师的徒孙。

他当时选择去天竺求取真经，也是效仿虚云大师，六十多年前徒步西行取经的盛名，毕竟那是几十年前的事，再者虚云大师已经毫无踪迹，也不知当时带回来的经书到底落到哪儿。”

朱筠墨一怔，“你等等，虚云大师不是我们在大同见过了？怎么叫毫无踪迹？”

“宁王曾经说过，法华寺是虚云大师二十年前所建，所有的经书也都存放在那里，只是世人并不知晓，他应该是隐世而居，至于这样的徒孙孙，怎么能知晓虚云大师的行踪？”

朱三福听懂了，似乎明白了什么，不断，朱筠墨有些气恼，毕竟他没反应过来，朝着朱三福瞪了一。

“你什么，难你知晓原由了？”

朱三福赶笑着抱拳，“不一定猜得准，不过这个虚云大师一定是不贪图虚名之人，再者我大梁自古是教盛行，佛教虽然一直存在并未达到鼎盛，毕竟皇帝也喜吃仙丹希望得到永生。

而佛教所推崇的，并非是适于统治的观念，所求的是度化苍生，慈悲为怀，悲悯之心，这些对于百姓或许更为适用，所以虚云大师也没有去歪曲解释那些经书，只是度化有缘人，救助能救助的苍生，不知是不是这个意思。”

周恒，没想到朱三福竟然了解甚，儒释被称为三大教，将儒放在前面，并不是儒家思想多么法，不过是所有读书人从被教化就开始学习的东西，这是利于统治者统治的思想。

儒家讲大一统、讲君臣父，将六德（智、信、圣、仁、义、忠），六行（孝、友、睦、姻、任，恤）、六艺（礼、乐、、御、书、数）的社会化教育。

大梁有儒家有儒生，所讲的容虽有差异也大致相同，剩最为鼎盛的就是教，毕竟大梁的历任皇帝都有自己的号，并且都服仙丹，所以大梁的皇帝并未有什么寿的。

虚云大师一定也是基于这个想法，并未将千辛万苦求取回来的经书行改良和宣扬，想来他并不希望佛教被政治化，所以了自己的选择，不然他的徒徒孙们，怎么会不知这些真经的存放地？

“说得不错，虽然没有听他讲经，不过能从福建一落地就开始设坛讲经，自然是有引人的地方，如若只是普度众生，怎会引起朝廷的重视，再者选择海路取经，这是需要费资的。”

说到这里，周恒顿住，朱筠墨知他一定想到什么关键，稍微一琢磨，也瞪大了睛。

“福建？难是闻家老三，这一切都是闻家老三控的？”

周恒眯起，福建的海运无论是明面的还是暗地里的，这福建都占大，毕竟有瓷和茶叶贸易。

“他只是说搭船去的天竺，并未说是什么船，不过如若是福建布政使闻昌明从中协调，即便是单独载着他往返也是有可能的，毕竟在天竺究竟如何，并无人知晓详。”

朱筠墨看向朱三福。

“既然周恒说了，那就赶派人去查，闻昌晋是否跟这个净逸和尚有接，还有派人传消息去福建，杨伟俊不是去了，就让他打听一，闻昌明是否资助过这个净逸

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