两宴会（上）

当站在雅法门前的时候，鲍德温不由得想起，这可能是他为数不多，不是让萨尔等着自己，而是自己等着萨尔的时候。

最初的一次当然就是萨尔结束了在圣墓大教堂的苦修之后，回到圣十字堡时，他在等待；之后应该是萨尔代自己去寻找，并且援救艾安伯爵时，他期待着他能够安全的回到自己边；第三次是则是萨尔去了伯利恒，但那也是一段短暂的日；最后一次可能就是萨尔使阿颇勒，当听说萨尔在大士革遇险的消息时——那次他多么惊慌啊，他还是第一次真实的受到死亡所带来的恐惧，不是他自己的，而是萨尔的，却要更可怕。

那时候他就在想，今后他再也不让萨尔离开他，离开亚拉萨路了。

虽然他也知这不可能，萨尔是那样的勇敢，又是那样的聪慧，又如何能够因为一己之私而将他约束在自己边呢？

哪怕萨尔也向他发过誓，如果不是他要萨尔走，萨尔绝不离开他。

但事实证明，孩童时的诺言总是终被大后的现实所击破，在这之前，他从未与萨尔离别的这样久。

虽然相信萨尔绝非一个鬼，但教皇的大绝罚就如同一柄摇摇坠的利剑架设在他与萨尔之间，鲍德温数次都想要离开圣十字堡去见萨尔，但都被王太后玛利亚劝阻住了，这可能会让罗教会认为他们狂妄到无视于他们的权威——萨尔的弱在于没有基业，但也胜在没有基业，鲍德温则不同。

何况之前鲍德温已经了让旁人看起来颇有些过分的事——他驱逐了安条克的大公博希蒙德以及的黎波里爵雷蒙，这两个人都是他叔伯般的辈，是阿里克一世没有血缘的兄弟，的黎波里伯爵雷蒙还是他的远亲——过他的摄政大臣，而博希蒙德则是他夫的父亲，而他们所的事，从程序上而言并无可挑剔的地方。

无论是阻止他前往伯利恒——在瘟疫横行的时候，一个国王原本就不该让自己险境，还是让自己的儿接了大士革——这里说的是的黎波里伯爵雷蒙。

与浦路斯不同，大士革可以说是十字军打来的城市，当然不可能由一个罪人掌，而在年轻的骑士之中，有这个份、资格与功绩来担当起这个重任的，也不可能是个如亚比该般的废。

而且大卫也是一个公认的好骑士，虽然事实证明，木桶那块短缺的木板确实会招来弥天大祸——但那时候人们一致认为他会是个很好的接任人选，就连萨尔也承认了。

但鲍德温甚至有些迁怒于大卫，以至于在有关于大士革的会议上，他数次毫不留的驳斥了雷蒙的要求——雷蒙希望他能够将大士革封给大卫领地。

鲍德温的想法很简单。当初在攻打这座城市上力最多的，除了他就是萨尔——即便如此，萨尔也没有要求得到大士革，而是建议鲍德温派驻总督，这样，大士革依然属于亚拉萨路。

虽然对于亚拉萨路来说，它是一块飞地，但至少在宣称和权力上应当如此——其他人应该只是代鲍德温理这座城市，是官员，而非主人。

这对于鲍德温和亚拉萨路当然是有利的，因此也得了到了不少支持者。但赞成黎波里伯爵雷蒙的人也不少，这主要涉及到了一个习惯法。

这里可能要怪神圣罗帝国的皇帝腓特烈一世。

在这个动的年代里，德意志诸国时常为了王位而大打手，厮杀不断，作为两大有力家族的联合诞的结晶，腓特烈一世是个毋庸置疑的战争好者，他有个绰号叫罗沙，意思就是红胡，这个绰号是他的宿敌，意大利人给他的。

正是因为他曾经两度攻占意大利，并且通过大的武力手段，迫意大利人臣服，人们传说他的红胡是血染的，并且用此来恫吓孩。

而他也有着自己的盟友，其中最得他信任的应该就是萨克森公爵狮亨利，但此人却因为本的权力与皇权的冲突而渐渐的失于皇帝，就是亨利二世去世之后（因为狮亨利娶了亨利二世的女儿玛尔达），腓特烈一世最终起了攻号角，而在失去亨利二世这个有力的后台后，狮亨利的军队在腓特烈一世面前一败涂地。

他的大分领地都被剥夺，只留了两座城市——腓特烈一世虽然对这些领地垂涎三尺，但为了表明自己只是为了惩罚狮亨利对他的不逊，而并不是有意剥夺诸侯的领地——避免引起他们的恐慌，而将所有被没收的领地分给了其他公爵，而非没收为自己的王室领地。

这法固然慷慨，并且被人称赞为贵——当然了，谁突然得了那么一大块领地都会这么说的——但这无形中给所有的基督徒国王立了一条无形的规则，那就

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