礼（中）

在场的贵女们不由自主地发了由衷的赞叹声。

有人怂恿鲍西亚立刻试一试这黄金冠，也有人说，她那里正好有一匹猩红的丝绒恰好可以与之相。

鲍西亚将那无比的黄金冠举在手中观赏，不得不说，这份礼确实送得很合她的心意——但她看了一会后，还是面遗憾之地将它重新放回到箱里，然后温和地对那位夫人说：“我很喜你送的这份礼，不过还是请你把它拿回去吧。

冰糖的商贸特权并不在我手里，它在我们的纳提亚手里。如果你的丈夫确实吩咐了你去这件事，我可以叫我的侍女来。让她带你去见纳提亚女士。”

事实上，不要说是她，就连她边的那些贵女中的一些也未必猜到了这位夫人的真实意图，她们看着她向前一步，大胆地抬起来，注视着鲍西亚。

她说：“可您才是这里的女主人。”

房间里的空气一冷了来。除了鲍西亚与这位夫人之外，几乎每个人都僵在了那里，正如之前所说，在现今的社会中，女没有掌握实权或者是军队的资格。

但在某况，譬如说她的丈夫去打仗了，或者是她的儿还很幼小，又或者是父母过早的离世，只剩了未成年的兄弟和年的。

那么无论是那位妻，还是那位，都是有权力暂时为男的主人或是继承人理产业的，虽然这份产业她所能执掌的时间并不，而且也会遭到掣肘与妨碍，但至少要比那些普通的女要拥有更大的发言权。

当然，男们也很注重这一，虽然他们不得不让自己的妹或者是妻在他们外的时候，代为理城堡和领地，但他们总是会不遗余力的将那些不愿意放弃手中权力的女人渲染为女巫，甚至于鬼。

像是理查的母亲阿基坦的埃莉诺，西西里女王康斯坦丝以及距离如今最近的那一位梅莉桑德女王，正是因为她们不但能够掌控自己的命运，甚至能够如男人一般掌控他人的命运，才会遭到如此之多的苛责与污蔑。

但就算不能到如前者一般摆脱信仰和律法的束缚，也多的是女想要争权夺利，只是因她们的光与见识所限，她们很难看得远。

但要说一座城堡，一个领地，没有人再能够比她们晓得其中的厉害了——当萨尔的代他行使领主的权力时，就有人腹诽她会和萨尔将来的妻发生矛盾，而在鲍西亚真正成为这里的女主人后，浦路斯人们认为，迟早能在这里看见萨尔的纳提亚与他妻鲍西亚的明争暗斗。

虽然事并不如他们所想。

纳提亚是萨尔所面临的最为棘手的问题之一。

她若是真对权利有什么显著的倾向，事倒容易多了。

但就如曾经的萨尔，她在教育上也有缺失，她十八岁就了苏丹的后，在那里，她接受的教育——如果能够称作教育的话，是属于一个女的，而不是一个女主人的。

她也知，虽然她的弟弟她，尊敬她，但对于很多人来说，她是她弟弟上的一个污。

即便这并不是她的罪过，但还是会有人时常提起——或明或暗，而她在激与之余也不愿意她的弟弟因为此事而徒然地耗费心力。

甚至无需他人劝说，她也甘愿在她弟弟的第一次婚姻中一个隐形人。在第二段婚姻中更是如此，她并不需要更多的钱财，也不需要更多的衣和珠宝。对于骑士们的追求，她更是毫无兴趣。

事实上，迄今为止，她依然畏惧男。

在苏丹的后中，只有一个真正的男人，这个男人的一喜一怒牵系着她们的尊严和生命，她永远忘不了苏丹努尔丁注视着她的神，那充满了倦怠与无所谓的神。

她们在阉人总的指导，学习了很多乐，歌曲和舞蹈来宣扬和阐释她们对苏丹的。但纳提亚很清楚，在整个后中，哪怕是第一夫人，对于苏丹也是没有丝毫意的。她们对他只有畏惧，谁会上一随时可能咬断自己咙的雄狮？

她将仅有的勇气全都用在了面对着亚拉萨路国王鲍德温四世时，说她和弟弟份的那一刻，最后哪怕知王太后玛利亚是有意将她与其他人区隔开来，她也甘之如饴，这正是她需要的。

但同样的，当她的弟弟需要她的时候，她也不会有丝毫踌躇。

但在夜人静的时候，她也会想自己的将来——她早已失去了对和婚姻的向往。但她也听人说过，萨尔可能在为她寻觅一桩合适的婚事。

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