噩耗或是……

微风很和，光也足够明亮。即便对于很少雨的亚拉萨路来说，今天也是一个难得的好天气。

鲍德温却有些尴尬，因为他不得不在两严厉的目光，近似于全赤地站在房间中央接受两位医生的观测。

而他不得不接受这审视——希波克拉底的气质说，在后世人看来相当的荒谬可笑，但你也必须承认，在人类还于蒙昧时期的时候，这个学说依然可以说是人类从自然与神明崇拜中脱离来，反过来观察自的一大飞跃，即便它很简陋，也很糙，弯弯曲曲不像个样，但如果没有这个基础，现代医学也如空中楼阁，难以才能够虚无中被建立起来。

而在公元2世纪的时候，古罗名医盖继承和发展古希腊名医希波克拉底的说，认为人类有四气质，多血的人，行动表现为忱、激烈；黏多的人，沉稳，冷静，善于思考和计算；黑胆多的人较为有毅力，但更为偏激；黄胆多的人呢，容易发怒，极其固执。

而在他们之后，医生与教士更是以此推断，一旦某人发生了变化，那就表明，他的四已经失衡，而后照其表现，来判断是血多了，还是胆多了，又或是黏多了，而最后才会观测星象，面与，行病判定和治疗。

这听起来简直就像是个笑话，但事实上，确实会引发状况的变化，就这一来说，这理论是正确的，激烈的，往往是对有损害，而平和的绪却可以令得伤更快痊愈，病减缓或是减轻。

因此希拉克略在很早的时候就开始告诫鲍德温，无论是在什么样的况，他都要尽可能保持绪稳定，大喜、大怒、大悲，都很有可能导致他的病恶化。

而在一夜之间蔓延去的那些可怕痕迹，仿佛也证明了希拉克略的话。

为了监测鲍德温的病发展，希拉克略用了一个很妙的方法——那就是在鲍德温上打格，他用一把柔的尺，在鲍德温的前，后背，双以及手臂上画上格，每一个格约有一寸，每次测绘完毕，只要翻找之前的记录，就可以知有没有新的斑和疹现。

这次测量完成后，希拉克列的神严肃到那些令人畏惧。

瘢痕，疹，斑块似乎只在一瞬间便蔓延到了更多的地方，增扩的分约有原先的五分之一。不要小看这五分之一，自从萨尔想方设法地为鲍德温开了药方，调制了药膏，好几年了，新增生的分也只不过是一两个格罢了。

不仅如此，鲍德温左手的麻木也愈发明显了。

对上希拉克略不悦的神，鲍德温歉疚地笑了笑，他知他的老师，还有他的朋友和兄弟看重他的健康更胜于自己的。他也知面对亚比该的挑衅，最好的方法就是放他一人在那里狂吠，本无需加以理睬。

但他也知，亚比该后不单单只有他的父亲博希蒙德，还有他的希比勒——在阿里克一世离他们远去之后，他在亚拉萨路最为亲近的一个人，就是他的希比勒。

他们的生母雅法伯爵夫人并不在这里，圣十字堡中有玛利亚王太后在，她若是住圣十字堡，必然会造成两王相对的局面。

她并不想这么，这除了给她的儿亚拉萨路的国王增添更多的烦恼之外，并无益。

而鲍德温是如何宽容与惜自己的，众人有目共睹，相对的，他也希望他的能够予以相应的回报，但事与愿违，尤其是他发现希比勒的谋虽然拙劣，但这份拙劣中更多的是对他的轻蔑，仿佛是在嘲笑他——仍旧是个无法离开的孩。

这个认知让他倍痛苦，以至于他第一次任由自己的掌控了行动，毫不犹豫的抛了圣十字堡和亚拉萨路，一路往伯利恒去了。

萨尔轻轻地碰了碰希拉克略的手肘，希望他的老师不要那么苛刻，他能有现在的沉稳与冷静，但那是因为他的躯里面并不是一个少年人的灵魂。

他比鲍德温

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