次重新得到先知的启示。”

“应该会的，他的伤势正在痊愈，而且，虽然也受了很大的折磨，但有一力量始终在保护他。”另一个医生说得非常蓄，他见过一些使用力量过度的学者，他们可没那么平静，有时候甚至要在别人的帮助“大净”（就是全沐浴），因为他们可能会在沙土中挣扎翻，也有可能会被排污染了自己的袍，这是人的生理反应，无法靠意志去杜绝的。

而这个少年人要么没有这样严重的后遗症，要么就是注视着他的先知为他挡去了这次耻辱。无论是哪一，都表明他还没有被舍弃，他将来还能成为一个骁勇的骑士，一个棘手的敌人。

他们来到苏丹的门前，却见一群着小帽，穿着黑袍的以撒人正在离开，一个医生条件反地后退了一步并蹙眉，他不太喜这些以撒人。

撒拉逊人也非常地擅生意，他们往来于东西大陆之间，但从不虚作假，欺上瞒。

更何况真主教导他们说，不可以从钱中生钱，但以撒人最擅的就是放利贷和兑换钱币——他们经常在后一买卖中欺骗的行为来。

“听说阿颇勒的以撒人们遭了殃。”

“哪里的以撒人不会遭殃呢？”他的同伴回了他这么一句，“他们之中或许有些好人，但数量太少了，本无法动摇他们那些大祭司或者是老的权柄。”

“即便他们想，苏丹，哈里发，还有那些基督徒的国王，也不会允许他们这么。”一个医生看得很清楚。

为何以撒人总是被杀戮驱逐，却还总是能够重新现在各座城市里呢？当然是因为他们受人厌弃的同时，也是这些统治者们最好的白手，或者是黑手。

当他们渴望钱财，又不想落一个暴怨的名声时，以撒人就是他们最好的猎犬和鹰隼，把他们放去，任由他们用利爪獠牙撕裂地位卑的平民，商人甚至握有一定的权利的贵族和官员——而后从这些血里榨金币和银币。

同时，他们的仇恨也只会全都倾泻到以撒人上，真到了无法收拾的时候，他们就会将以撒人踢来平息民众的愤怒。

“那么他们也可以不。”

“然后饿死吗？很可惜，他们的先祖先是背叛了埃及人，而后是罗人，之后是撒拉逊人与基督徒，他们无路可走，而且他们真要有这样的意志和心，现在世上可能就没有以撒人了。”

两个医生的评或许有些过于苛刻，但不得不说的是，在其他的民族中，无论是撒拉逊人对基督徒，还是基督徒对撒拉逊人或者是基督徒对基督徒，撒拉逊人对撒拉逊人——或许确实有少数几个生贪婪，自私恶毒的家伙，愿意成为君王手中的一笔利刃，但更多的人还是有着自己的脑和立场。

无论是为了自己，还是为了民众，他们都会拒绝君王们所提来的条件，唯有以撒人，即便前车之鉴无数，他们还是定的朝着那条最危险，但也最轻松，最便利，获取利益最大的路走了去。

如此旁人也确实无法为他们辩解。

“不过萨拉丁又怎么会见以撒人？”