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突围 (5)
追上
萨尔的,并不是先前的那些突厥人。
这些突厥人虽然在信仰和政治制度上被撒拉逊人们所同化,但他们的作战方式依然沿用了自祖先传承
来的经验与律条,也就是他们从草原上的野兽与猎
那里学来的知识。
虽然追逐在
萨尔
后的总共有两千多人,但他们并不在一起行动,而是经过简单的商议后,分
了三队。第一队会在第一天奋力追赶这些逃走的大臣和基督徒们,第二队则保持一个相对平缓的速度在后面尾随,第三队也是如此,等到第一队
觉
疲力竭的时候,他们会停
来休息,让第二队又迅速接上,等到第二队也开始疲惫了,那么就是第三队发力的时候了。
如果有人生活在草原上,经常看到狼群狩猎的话,他们就会发觉,狼群采用的策略与之相差无几,或者说,狼群就是突厥人最早的启蒙老师,草原上的猎人们早就习惯了——第一个追踪者只要确保没有丢失猎
,就可以放缓脚步,调整呼
,恢复
力,将追逐的事
则
给其他的同伴。
狼群会
番
击,他们也是如此,他们的敌人却只能一刻不停地竭力奔跑,可以预料得到的是,当这三支队伍中的任何一支追上
萨尔他们的时候,突厥人即便不能说是
力充沛,神采奕奕,也比这些已经连续奔驰了数个昼夜的基督徒骑士
得多。
而且只要他们咬住了敌人,就会源源不绝的同伴赶来增援,这让每个突厥人都充满了信心。虽然在之前的几次遭遇中,他们也折损了一些人手,但余
的人数依然可以对敌人带来碾压般的威胁和绝望。
突厥人的首领已经看见了那些骑士们,他们已经列队完毕,举起的旗帜赤红如血,角上有个亚拉萨路十字架,为首的骑士
着着镀银的链甲,
着护鼻
盔,穿着宽大的罩衫,罩衫前后也同样有着一个硕大的亚拉萨路十字架,还有他的坐骑——那匹神俊无比的阿拉比
,通
雪白,只有前额一

是黑
的,并且形成了一个星星的形状。
第一夫人悬赏了一千枚金币——只要有人能够取
这个基督徒骑士的
颅。
突厥人的首领
意识地
舐嘴
,同时眯起
睛,他发现对方正背着
光,可惜的是,这
取巧的
法对突厥人没什么用,他在心里摇了摇
,而后指向那个年轻人,用突厥语向自己的同伴喊
,“这个人要留给我!他的
颅必须由我来取
!”
其他突厥人们发
了一阵此起彼伏的叫嚷声表示同意,而后他们抬起肩膀,低
颅,驱动
匹,奔向战场。
对面的骑士却并未显
如突厥人般的急切,只有一
分骑士迅速向前,其他的骑士却还停留在原地,突厥人并不明白他们为何会
这样的姿态,但对于他们来说,能够遇上这样迟钝的敌人,再好不过。
突厥人的战斗方式也更近似于狼群,而非狮
或者是老虎,他们会很少会直接冲
敌人的阵营。凭借獠牙利爪撕裂他们的咽
,他们就如同狼群围攻羊群一般,借助
超的骑
技术,围绕着基督徒的骑士们打转,并且向他们
箭。
人们对于突厥人的箭矢总有一
错误的看法,那就是认为这
箭矢并没有很大的威力,这
看法可能受了一百多年后才会
现的板甲影响。
在厚重的板甲面前箭矢确实很难取得辉煌的战绩。但此时的人们多数穿着的还是链甲,或者是
甲,这两
固然能够抵挡一
分箭矢的威力,但若是遇上了一个同时
有力量和技巧的
手,骑士同样有
命之忧。
萨尔就曾听说过一个不幸的骑士中了箭的事儿——箭矢准确地
中了他的大
,可能就是链甲没能保护到的一小块空白——这一箭直接贯穿了他的左
,而后是
匹,箭
则

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