不过这对母的想法，更有可能是打算将其作为谈判破裂后的重要筹码之一。但是他们没能看护好活的约瑟林三世，现在死了的也不能，卡尔利用了几个被他收买的宦官和女将这两者的遗骨调换了来。

或许正是因为之前遭受了这样多的折磨，幸运女神终于愿意垂怜他，让他的纳提亚差错地离开了阿颇勒，苏丹的后，被作为一份礼送到了亚拉萨路。

这一路上，他怀抱着的是怎样的心呢？没有一个儿会不孺慕自己的父亲，渴望与他重见的，何况约瑟林三世到了所有他能到的事，他在五岁起就了阿颇勒，若是一个懦弱的人，他或许就会甘于过着这充满了屈辱与不安的生活……但他始终不曾辱没过他的血脉。

就连年少气盛的亚拉萨路国王也没有向他们索要苏丹努尔丁遗的赎金，他竟还要靠着一个孩对父母的来达成自己的愿望吗？

被烈火焚烧会被看一刑罚或是诅咒，但他们也不可能就这么放着这对不幸的夫妻不……所以他们采用的正是之前提到过的法——当路途遥远，无法将遗送回故地安葬的话，他们就会设法只留死者的骨。

万幸的是，第二王和他的母亲还是亡羊补牢般地了些事——他们请基督徒的教士为两人了临终圣事，并且敛骨——”对于火葬的态度，撒拉逊人与基督徒有着相同的看法——一个是“火狱”，一个是“燃着大火的地狱”。

萨尔低着注视着这两座圣匣，他的手指轻轻拂过光的表面，似乎还能觉到一丝灼，这应当是错觉。

卡尔踏这个房间的时候表现得非常急切，但在萨尔陷沉思与哀悼的时候，他没有发一声音，他当然可以将这个有力的杀手锏留在边，威胁这些基督徒为他事，但这样岂不是证明了撒拉逊人要比基督徒更作吗？

而这个女孩令人惊异地记得他的养父母所托的一切，用一笔价值二十万金币的秘藏，以及由埃德萨大主教亲笔撰写的文书，十来个尊贵证人的签名佐证，证实了自己和弟弟的份，她是约瑟林三世之女，而萨尔更是埃德萨伯国唯一的继承人，他的血脉贵而又虔诚，又与亚拉萨路国王密相连，可以说，他一跃由一个小隶变成了一个不折不扣的大贵族。

萨尔是一个贵胄之，却差成为了苏丹或者哈里发后的一个宦官，即便他幸运的在被阉割前就得到了阿里克一世的拯救和宽恕，但之后的几年中，他依然因为份不明而不断的遭到攻击和鄙视。

的还是个幼儿时便与约瑟林三世分离。在接来的十几来年中，他们更是遭到了卖，掳掠，颠沛离了不知多久。

他承认这法非常卑劣，但这也是无可奈何——他直接叫跟随在后的仆人将一个镶嵌着黄铜角的香柏木箱放在了萨尔面前。

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更不用说，他们还有一个弟弟，虽然还是个孩

“你想要什么？”萨尔问。

用来盛装遗骨的是两只大圣匣，原先可能是为了储藏如手臂之类的圣所以造得比较大，表面鎏金，面有基路伯守护着约柜的贝雕，四周环绕着的纯银纹饰，用它们来承载两位尊贵之人的尸骨，并没有太多可挑剔的地方。

“大王动手了。”卡尔说，只可惜二王也不是一条没獠牙的狗，他立即与自己的兄撕咬起来，他们的支持者更是展开了疯狂的搜索与厮杀，或许在黎明再度到来之前，阿颇勒城堡中就能决一个胜利者。

他难不知，自己将两个孩送阿颇勒，会引起苏丹努尔丁的震怒和猜忌吗？他并不能保证，努尔丁是会继续让他作为一个人质活着，还是决定送他去见上帝，单就这份恩，前的这个少年人，就绝不会对这位素未谋面的父亲的死亡无动于衷。

他不来。