往阿颇勒的路途中（6）

我是你无家可归的月亮，

献给我一张床吧。

我已数个世纪不得眠，

我是你的大士革玫瑰，

把我你找到的第一只瓶里。

————叙利亚诗人nizar kabbani

哈瑞迪知自己犯了个错，就和那些曾经被他鄙视与嘲过的人那样。

当他在大士革的城门前看见了那双令他印象刻的绿睛，并且在他的庇护再一次逃生天的时候，他的心中涌起的不是庆幸，也不是激，而是一难以控制的贪婪。

他知这个人，在比勒拜斯的时候，他为他们主持公，让他们不至于骨分离；而在加利利海之战中，如果没有这位国王边的近臣，那些基督徒也未必愿意相信他，给他机会，他也无法在之后变得无比纷的战场上，亲手为自己的家人复仇。

或许所有的以撒人都是如此，有目无珠，忘恩负义，他那时所想的是，如果他能够说服这个年轻人——他如今是亚拉萨路国王的特使，又让撒拉逊人承受了他的恩惠，若是他愿意，甚至只是表现一怜悯——最低的程度，他可以重新得回自由，离开这里，去往其他城市和国家……

更甚者，他可以设法通过这位基督徒骑士援救其他的以撒人，虽然他们之中确实有些人参与到了谋与叛逆之中，但也有一分人，他们或许于对前者的畏惧，或是确实一无所知——应当是，也许是无辜的，至少那些女人和孩——萨尔是如何被阿里克一世拯救的，他也应该如何去拯救他人才是……

哈瑞迪知他若是敢将这个想法说去，准会引来嗤笑，他们肯定会认为我是个疯——他嘀咕，但如果发个疯，就能救数以千计的人，这笔买卖又如何不得呢？

他心中存着这样的妄想，甚至试图讨价还价，但他才了那么一端倪，就被那双冰冷的绿睛看穿了——只是一个轻飘飘的神，就让他的勇气如同风中尘埃，一霎那间消失得无影无踪。

你是否见过猎豹戏羊羔？暴雨掠过枝？它们一时的宽仁与柔和，只不过因为猎过于弱小，完全不值得他们耗费心思，严阵以待——而这个少年人也是如此，哈瑞迪知他所说的每一个词都是真的，他若是还想要逃跑，或是投靠到其他人那里去，他一定会亲手把他拖房间，和那些他所想要拯救的人一起倒吊在木架上。

不，为了以防万一，他也许还会提前“善良”地割断哈瑞迪的咙呢。

虽然哈瑞迪直到此时，也不明白他为什么会这样看重自己……

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为什么？就算鲍德温问起，萨尔也很难回答。

这里有他的世界所不存在的力量，但相对的，这力量也同样遏制了这个世界对于探索与创新的渴求——刀剑不够锋锐，盾牌不够，没关系，有“蒙恩”；生了病，受了伤，没关系，有“赐受”——至于那些穷苦的普罗大众……他们能有什么需求？

贵族们看待他们如同，或者说，连都不如。

他们的呼号总是被漠视的，就连生命都未必能够保全的当，他们更不会去抱怨木的农不如铁的好用，也不会在乎咳嗽、血、疼痛……多得是正在活就默不作声倒的人，还有见鬼的“饿病”和“鬼附”……

在“被选中的人”现之前，无论是阿拉比，还是亚平宁，又或是法兰克，你还能看到乡村与城镇中行走着女巫和“医生”——这是一些人们对一些通晓药草学与人构造的人的统称。

但在教会发现，那些只需要碰一碰患者，就能让其病减缓甚至痊愈的人更能激起民众对教会的信任，而大把大把往教堂的箱里投钱的时候，这些人就消失了。

男的“医生”还有可能成为教士，女就只有成为火刑上的燃料了。

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