有一些孩哭了，但他们可能不知自己在哭什么。而在人群中，有一个饿肚的玛利亚，作为，非常心疼饿肚的妹妹西亚。

她提了一个令李和铮终难忘的想法——这位希望能填饱妹妹肚的问：这个人死了，我们可以吃了他吗？

说实在的，在那一瞬间的冲击中，一个即将三十岁的男人、在他的国家即将迈“而立之年”的李和铮，竟然迟疑了。

人死了以后是一团死，会变成腐。这饿死的人连多少都没有。在短缺时，用来充饥。也许是正确的选择。

而这个想法令李和铮到了无与比的恐慌。

他烈地意识到，他现在真的已经鬣狗化了。他真正地了这样的环境里。他在追逐腐，他在掏屎吃。

他属于人类的大脑还在搏斗，有个声音说公序良俗理德是给活人用的，即将死去的人应该先以活命为第一要义。另一个声音说如果真的这事，那不算人了，没必要活着，不如就这样死掉。

所以，李和铮非常严厉地批评了玛利亚，也算是批评了不知不觉中变成了一失去人的鬣狗的自己。并且，把自己从伤员区里带回来的全分给他们，让他们吃饱。

然后他像一个真正的教徒那样，给这群孩们讲述起这个国家的主的天主教信仰，带领着孩们受死亡文化、葬礼文化，他们一起在后院里埋葬了饿死的那一个。

完这一切后，李和铮受到了茫然。信仰在他里向来是给心有余力的人用来追求心平和、或是在炼狱中自我拯救的东西。

对于这些小孩来说，他们需要有这信仰吗？他们都已经这样没力气了。一场葬礼不见得真正有必要。

那即将真正变成腐的人类。躯，或是说，尸，可以用来当充饥的吗？战地记者本人还没等把该有的报写来，竟然反复因为这事动摇。

那是因为，他其实——动用了多余的。他只是不愿意看到这些孩继续饿肚，为了能够填满他们的肚。他甚至会觉得“吃什么东西”也没什么。

但这一定是不对的。这会扰他继续正常工作。

可在李和铮还没清理好自己不该有的额外的绪时，一件非常恐怖的事实悄然来临。

他发现，那在伤员区里大规模传播的痢疾，在他不知不觉间，来到了一直幸运的免受扰的孤儿区。

而病源的来源，是他亲自去了一趟伤员区。

他为了给这些孩们拿到继续活命的粮，他甚至——自己都没有舍得吃的这些粮，有的竟然是已经被污染过的。

他们都不知。无论是给他资的周泽辉，还是他自己，谁会想到会有人把粪抹到粮上去？

李和铮的善心让他自己逃过一劫。却没有办法改变这事实。

他想让他们活命，却意外地把可能要他们命的细菌带了回来。虚弱至此的孩们本都没有力气、也没有办法去抵御痢疾的传播，本就终日饥辘辘，却要因为救命的丧命。

李和铮用尽全力不去自责，这的确不是他的错，可他没办法不去想，这有且仅有地一次动用多余的，还未等了这个国家，就已经遭到了反噬。

这是错的。《饥饿的苏丹》他一向是赞成旁观正确派，因为那是别人的命运，别人的因果，战地记者只需要如实记录如实传播，你不要救他们，经过他们才是正确的。