放路上被牵连的路人47

杨镇雄则更关注实际：“他们军力如何？态度是否真诚？与我们贸易，是真心互通有无，还是探我虚实？”

张武据侦察队的报回答：“其军容整肃，装备良，远非往日所见兵可比。使团人数不多，举止有礼，所带货也确实是我们所需之书籍、良、制工，所求换取的也主要是我们的药材、革、铁农，看似诚意颇足。”

安明轩叹了气：“如此说来，这外界……怕是真的要慢慢太平了。我们这寨，这云雾岭，又当如何自？”

这正是所有人心中盘旋的问题。

世外桃源固然好，但当外世界不再是吞噬一切的炼狱，而可能现一个相对稳定、有序的秩序时，完全与世隔绝还是其中？寨民们，尤其是年轻一代，又该如何选择？

讨论持续了很久。

有人主张应继续保持超然独立，凭借天险和自给自足的能力，过自己的安稳日。

有人则认为，既然外有望太平，寨中许多有才华的年轻人或许应该走去，考取功名，施展抱负，也为寨获取更广阔的信息和资源。

还有人担忧，一旦开放，寨独特的制度和生活方式是否会受到冲击，人心是否会散。

最终，所有人的目光都投向了安慧。

安慧沉默片刻，缓缓开，声音清晰而定：“桃源寨创立之初心，非为避世独善，实为世中求存、求生、求一份人的尊严与希望。如今外界既现治平之机，我们自不当画地为牢。”

“然，寨是我们的，是我们用血汗浇、用智慧守护的家园。这，不能断；这家园，不能散。”

她提了一个“叶并茂，各择其路”的方案：

第一，寨主及本制度保持不变。

云雾岭心区及附属村落共同，继续保持度自治，维持现有的理系、经济模式和生活习惯。

作为与靖安军乃至未来任何统一政权打的主。寨将继续建设发展，成为所有“云雾岭人”永远的后盾和神家园。

第二，开启双向选择通。

寨不阻止任何人基于自愿原则，选择外生活、求学、经商、乃至投效靖安军或其他有前途的势力。

尤其是年轻一代，若有人向往更广阔的天地，考取功名，若将来朝廷恢复科举、投行伍、或凭借技艺在外谋生，寨将提供路费、推荐信，利用周文远、杜编修等人昔日的些许人脉和寨良好的外声誉，并永远保留他们及其直系亲属回寨居住的权利。

第三，建立“在外弟”联络与互助网络。

由寨资并组织，在靖安军控制的重要城镇，设立隐秘的联络，可以商铺、客栈为掩护，负责收集信息，传递家书，并为外的寨民提供初步的落脚帮助和急援助。

同时，鼓励在外有所成就的寨民，以适当方式回馈寨，如引新技术、新知识、稀缺资，或利用外影响力为寨争取有利条件。

第四，审慎发展与外政权

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