&esp;&esp;第401章 不曾知晓

&esp;&esp;神明与教会的关系，往往是错综复杂的。

&esp;&esp;教会依附于神明赐予的力量，而神明也仰仗着教会所稳固的锚。在一个神明真正存在的世界里，这必定是一双向的联系，而非单方面的给予和祈求。

&esp;&esp;但是，这样的关系也就带来了另外一个问题：神明赐予的力量，非得依靠教会才能得到吗？

&esp;&esp;事显然并非如此。普通人在向神明祈祷的时候，也有可能得到相应的力量；这是一更微型的信仰关系。

&esp;&esp;但显而易见的是，教会为了维持自己在凡俗世界的权威，会尽可能让所有信徒都来教会行祈祷，并且在教会获得相应的力量。

&esp;&esp;而这是教会组织发展到如今所形成的一局面。

&esp;&esp;在更古老的年代，人们的信仰是糙的、神明赐予的力量也是更加随的。

&esp;&esp;“在当时，所谓的教会、教团，其实不过是一略的指称。他们可能是一个组织、可能是一个团，但也可能只是一群乌合之众；甚至于他们未必会联合在一起、未必会认识彼此，而只是刚巧信奉了同样的神明。”

&esp;&esp;杜尔米想了想，就，说：“这个我能理解。”

&esp;&esp;艾米也跟着似懂非懂地。

&esp;&esp;亚恩先生无奈一笑，他便说：“那么……你现在不觉得，【世界教团】有些奇怪吗？”

&esp;&esp;为什么偏偏是“【世界教团】”？

&esp;&esp;如今的许多正神教会，譬如森罗协会、太教廷，甚至于政务署，这可都不会用上特殊的指向方式。人们从不会说“【森罗协会】”，却仍旧使用了“【世界教团】”这个称呼。

&esp;&esp;杜尔米摸了摸：“我明白您的意思……您是说，【世界教团】更像是【塔】、【乡】、【墟】，甚至【虚无边境】那样，是某特殊的众知层域？”

&esp;&esp;亚恩先生，又说：“那恒初的四神所的时代过于古老，其实并没有严格意义上的所属教会。”

&esp;&esp;信仰的发展也是随着时代的前而一同前的。在古老的落时代，人们的信仰崇拜也是极为古老而原始的。

&esp;&esp;他们崇敬天地、畏怯生死，这是一相当纯粹的绪化的表达，甚至是某偶然的巧合——奇迹——才让他们真的开始相信，这世上存在着某神圣化的、于他们自的东西。

&esp;&esp;因而【最初之火】、【世界】、【大地】，乃至于【隐秘】，祂们都并不拥有如同今日这般的正经意义上的信仰。

&esp;&esp;人们会向崇信【太】那般，在每一日的清晨都向【最初之火】祈祷吗？显然，当时的人类更需要的是稳定的生活、安全的土地与足够的。

&esp;&esp;首先满足了他们的生存需求，其次才是他们的绪需求；亦或者，信仰也不过是为了生存而诞生的。

&esp;&esp;他们需要火的温与炽，因而向“火”祈祷；他们需要世界与大地的照拂，因而向“世界”与“大地”祈祷；他们敬畏那些未知的黑暗，因而向“隐秘”祈祷。

&esp;&esp;至于后者是否回应……或许是看神的心吧，杜尔米想。

&esp;&esp;这么一看，那恒初的四神之中，似乎仅有【世界】拥有【世界教团】这样一个完整意义上的教会组织。

&esp;&esp;关乎【最初之火】的信仰已经破碎、已经散落，仅有海边灯塔的守灯人还持那残破的信仰，指望着灯火之中沉眠的神明有朝一日能重新苏醒；可是，有多少守灯人真的知晓【最初之火】的存在呢？

&esp;&esp;关乎【隐秘】的信仰——这世上真的存在对于【隐秘】的信仰吗？——同样如此。事到如今，这位神明的力量甚至将整个神秘侧一同笼罩在神秘的帷

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