甚至于比桃源记更合乎于理。

再者说了，在大洪的时候，裴家村的那位大仙救了十里八乡多少村民啊，现在大家伙还心照不宣的在家供着那位大仙的生牌位呢！

他决定了，这就是他和老儿人生后半程的养老地了。

这也就是变相着和周达朝说，如果留在村里的话，就可能得习惯于裴家村的生活节奏。

他自己也是不缺钱的，当然可以钱请人饭给他吃，但是吧——

因此，换个角度想一想，人家也没占他们大家伙的便宜，一个个的大可不必如此心态不平衡。

不看其他的，光看那位大仙的面，他们也不能说人家裴家村的人，不能享受这么一不用票买东西的权力吧。

看着老周一副以后就要以裴家村为家的打算模样，叶有顷便觉得他就算是短时间住，也不能把自己当客人了。

这次能来短时间养个病，过一段不心，不勾心斗角的日，已经是人生中的忙里偷闲了。

那被罚的必须来学字的老乡就痛苦多了，三个小时来，昏脑涨的回家了，没学完的，回还得继续来学，直到能背诵和认得伟人语录的每一个字才算完。

周达朝显然是再乐意不过的了。

所以说，一旦冒充了裴家村的村民，非但要收获一个连续的惩罚，且这个惩罚一个不好就还是可持续的。

再说了，你说人家省里对裴家村的人偏心，那也是不对的，为啥呢，因为人家供销社的人早就说了的，虽然裴家村的村民不用票就能买东西，但是人家的钱比用票的人多啊。

需要购买的实在是不多了。

不然的话，岂不是以后再来裴家村，他还是个外人？

这也是裴明智说如今修好的公路，造福的反而不是裴家村的村民，而主要是方便了外面的人来裴家村的原因所在。

几拨被惩罚的人惩罚来，周围十里八乡的就没有不知的了。

因为家家的不缺东西了。

想了想，便说，“村有没有一办法，让我可以在村里活换饭吃？”

因此教字的人格外的认真，就怕因为工作态度不认真，回这样的好岗位给了别人。

不就是想省那几张票吗，结果搞到自己要背书，还不如不省这个票呢！

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们不可以撒谎冒充，然后继续让他们背诵伟人语录，你说你不识字？没问题，专门用来教育人的专门的办公室里，还请了一个认字的村民在这里充当临时老师，一堂三个小时的课，给一块钱。

可即便这样，裴家村的人去买东西的频率也比从前更少了。

不挨冻，不挨晒，有供应，只要教不认字的人背书，三个小时白得一块钱，啥时候，也没有这么好赚的钱的。

他太喜这样的地方了。

在他看来，裴家村如今这形，不就是典型的桃源记里描述的那样了吗？

叶有顷不至于决定以后就不回京都了，毕竟他和周达朝的况不一样，他的儿女家人还都在京都呢！

愿意的人，可多了。

吃穿行用的，村里几乎都能自给自足了。