好心也得别人接受才行：路不一定能修

哈里木确定李龙要修路，便要带着他一起去见玉山江。

李龙想着既然来了一趟，带着还有给玉山江的礼，那就去一趟吧。

玉山江正在给羊撒草，听到吉普车的声响，加快了手的动作，把脚剩的两捆草散开后挑着扔了羊圈里，然后收起了木叉，等着吉普车过来。

李龙把吉普车开到冬窝跟前的平地上——去年维修冬窝的时候，这一片专门修整了一个平台空地，方便停车。

现在拖拉机就停在平地上，这位置大，还能停得吉普车。

李龙和哈里木来，玉山江就走了过来，握手打招呼，然后带着两个人屋喝茶。

“你说要修路？修通往夏牧场的路？”玉山江听了李龙的话，不仅没有表现惊喜，反倒有些为难的样。

李龙大为不解。先前哈里木听了自己的话，虽然觉得困难，但至少觉得修这条路是非常好的事，只不过想着修路的事比较难办而已。

李龙以为玉山江也是觉得修路非常困难实现不了，所以便又解释着说：

“这条路慢慢修。我到时能调动多少机械就调动多少机械，而且可以先打通冬窝通往外界的路，至少让拖拉机都能上到各个冬窝。这样的话，一来是积累经验，二来也是让大家生活方便一些。”

“不是这个意思。”玉山江摇了摇说，“落里还有一些老人，对于新事并不能完全接受。就说这个拖拉机吧，我们三家买了拖拉机，我和哈里木还好些，家里我们主。塔利哈尔那边，他的也还好，但已经有人去给他说，这东西破坏了我们的传统，不好，不应该开到山里来。”

李龙有傻，他突然明白了玉山江的意思，自己这有一厢愿了。

要想富先修路，或者“要想富，少生孩多树”，这样的标语这几十年在农村到刷的都是，导致李龙印象里，想要富起来，想要把生活过好，修路是第一位的。只有把路修通了，山里的好东西才能去，哪怕像哈萨克这样的民族，在未来四十年依然保持着游牧的习惯，那路好了，转场也方便啊。

但是他忽略了一个事，自己愿意给对方修路，对方接受不接受呢？

好事是应该的，但打着为对方好，不顾对方的意愿，那就不是好事，而可能是秀了。

李龙有些郁闷，也有些失落。

这事在先前两年他给落里人带收音机的时候就现过一次，好在那个时候事不大，加上收音机里能听到哈萨克语的广播，落里的老人慢慢就接受了。

现在说修路和拖拉机的事，其实李龙的打算也是这样。先把通往冬窝的路修起来，然后再慢慢给每一都买上拖拉机，至少拉草拉煤拉资比单纯用运输方便多了。

但是，人家就愿意保持原来的样，就愿意用呢？

虽然四十年后看，老人们最终还是选择了接受，比如上一世李龙看过一个叫“阿达西”的播主，维族小伙，播放的容就是天天和伙伴塔依尔，还有爷爷一些农活。

他所的这些农活，和李龙现在八十年代的事差不多，许多人都喜看。

甚至还有叫小塔的维族女孩在摹仿着这个容。

那里面的爷爷就很开明，骑托车、开拖拉机都可以。

所以李龙意识觉得，老人们在受到生活方便了，应该会接受新事。

但就跟《我的阿勒泰》里讲的一样，如果都变了，那传统是不是就没有了？

这是个矛盾的况，怎么才能两者兼顾呢？

李龙突然反应过来，那里面的爷爷也就七十多岁，减去四十年，那岂不就是玉山江这个年纪？

也就是说，老一辈的牧民也可能不接受，一直

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