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一声蝉,也是一生禅。
蝉的一生可谓多劫。
蝉卵产在树枝孔
上,要躲过蚋的偷
才有机会孵化,若虫刚刚见光,又要赶在降温之前钻
地
,
行新的“修行”。
这是一段黑暗而漫
的等待。
即使是常见的蝉,也要熬个两三年,在昆虫中已属
寿,有些
至五六年,而有一品
竟甘心苦等十七年!
如果运气好,这么
的时间都没有被人从地底挖
,蝉就迎来了又一次的蜕变──羽化。
地底的旧壳会从
至后
背中央开始裂开,柔
的新
从中脱离
来,颤抖着展开翅膀,
受空气的
动,开始真正的生活——此时离它的死亡,只剩几周时间了。
数以年计的等待,只为换取一季的
歌。
它在地
度过了一生的大
分时光,最终只有几十天
光
的灿烂生活。想到这一
,你便不觉得那整齐划一的蝉鸣恼人了。积累了一生的
,在短短的时间宣
来,这声音如何能不响亮?
在它的一生里,经历了黑暗与光明,束缚与自由,爬行与展翅,黯哑与
歌……在生与死的两重门之间层层蜕变。
蝉鸣中蕴
着生命的力量,是沉寂之后的爆发,是积累之后的成功。
生而为人,谁不曾如蝉一样坠
泥土,谁又不曾如蝉一样,披上
的盔甲拼搏冲突?
懂得了蝉鸣,或许就懂得了生命。
西天取经人唐三藏和尚乃佛前金蝉
,前世便是蝉。
传闻释迦牟尼在菩提树
讲经,树上有只金蝉,梵音萦绕,蝉鸣不息,扰了神佛,佛祖就一挥手,把金蝉挥
尘世历劫。
其实不论是圣僧还是凡人,生活中总会遇见一段沉闷冗
、如黑
一般看不见尽
的苦难,但正是这样的时光,才是即将迎来蜕变的生
期。
人生苦难
,正是修行时。
虫成蝉是
的重生,
人
禅是灵魂的涅槃。
要相信,
外
仄的禁锢正在断裂,心中
育的翅膀即将挣
。
庄
曾讲过一个故事,一个驼背的老人用竹竿抓蝉,容易得跟捡东西一样。于是有人问他秘诀时,他说他有
,而所谓得
不过就是训练。在竹竿上绑着石
,直至达成一
“
定”的状态。
那是一
什么状态?“
就如一棵树,没有一丝活人的气息,
中只有那对蝉的翅翼,心无旁骛,专心凝神。”
抓蝉,坐禅,都要
定。从最初的躁动不安,到
心分离,旁观自我,
观自
,最后才能
定。
没有蝉歌的夏,是寂寞的。但有了蝉歌,也有人总嫌它吵闹。
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