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浮生半日
第二天一早起来,华澜
了山门,沿路前行。
路上人不多,华澜
慢悠悠走着,脑海中回想着昨晚他和云轶奇与舒
台的对话。
昨晚是云轶奇一月一次对他的功课考较之日。云轶奇说他的
路练习可以告一段落了,随后指
了他如何对固定的
路
行灵活的变化变通。
末了,云轶奇说:“关键在于打破惯
思维,学会发散思维。”
“有一个关于鸟笼的故事说的是,如果你把一个漂亮的鸟笼挂在房间里最醒目显
的地方,那么过不了多久,你一般不得不
两个选择,或者把鸟笼扔掉,或者买一只八哥鹦鹉什么的鸟放
笼
里。”
“这就是鸟笼逻辑。”
“
理很简单,只要有人
屋看见鸟笼,就一定会问你鸟在哪儿,鸟是不是被你养死了。如果你回答你从来没养过鸟,别人就会追问你那为
要在屋里挂个破鸟笼
。”
“如是多次,你会不厌其烦,最后只好在两个选择里二选一,因为这比无休止地解释你只是为了装饰好看要简单省事的多。”
“人们大多数时候都受制于
大的习惯和惯
思维——例如鸟笼必定要用于养鸟,不能
别的用。”
“惯
思维的好
是能够帮助我们迅速便捷地认识和适应周围的世界和事
,然而过犹不及,如果把惯
思维应用到生活的每一个角落,就会成为一
刻板思维。”
“贫穷会限制你的想像,惯
思维会制约你的创新求变。接
来你要练习的就是突破
路招式的束缚,扩展发散
思维。”
“
台,你发什么呆呢?你来给你师弟举个例
加
理解。”
舒
台:“啊,我正在想,自古
留不住,只有
路得人心。”
“这,那个,好的。你们知
仙洲里有
人,专门负责到
挖人,替各个门派寻找弟
或
手,他们被称作人才掮客。”
“最近有个据说自
实力和人脉关系都很
的人通过朋友找到我,给我发了段传音符,问我有没有换个门派去
护法的想法。”
“我当然是拒绝了。以前也有人找过我,一般他们用待遇、地位
引无果后就打住了,但此人不同,他继续问我——那你有没有很讨厌的师
?告诉我,我把他
走。”
“我说暂时没有。他仍未死心,又问我
边有没有修为比我
,影响我排名和资源获得的同门,他可为帮我挖走。”
“我自然说没有,他还是纠缠不休,问我有没有讨厌碍
、
风
让我不舒服的师兄弟,大胆和他说,他负责低调地把他挖走。”
“那你后来是怎么应对的?”云轶奇问。
“我觉得这是个人才啊,就反问他能不能
槽过来为咱们门派
事。”舒
台答
。
云轶奇
称善:“澜
,
台这个粟
很好,又大又圆又香。”
“你看,
心是挖人,惯
思维是直接
挖,挖不动拉倒。但
手的发散思维是,挖不成当事人就挖他师
、同门、竞争者、仇人,而
台又可反过来客串掮客挖他。”
“这就是灵活不拘泥的典型案例,围绕主要目的,不断地变换角度或着力
、发力
。”
“就象你要变剑招,由刺转撩杀伤对手,
转、手臂转、手指动可以,倒地、空翻、换手也行,这
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