异国他乡的土伯大帝庙宇

因为是原路返回，几人熟路返回到冰河附近。

此前在雪山眺望冰河时，就已经看此河十分宽广，走近冰河后发现竟比想象中还要宽广。

这让无晋安联想到了那些海的江河，蜿蜒大如海蛟龙，气象磅礴。

大胡大汉几人换着拖行窍担架，沿着冰河河岸小心翼翼前，并没有走上冰河。

冰河光如镜，他们此番仓促，很多准备没好，人在冰面上难以立足走稳，沿着冰河岸踩在雪地上走是最稳妥的。

在雪山里的生活经验，几人经验比无晋安更丰富。

无晋安也就一年前在原雪域吐蕃多待了两三个月时间，他修行方面比几人，可在寒冷地带的一些生存经验未必就比这些普通人了。

这一段路走了很距离，快走到太黑了，几人还没带他找到格仙鼎。

几人还在赶路，没有中途停找地方过夜休息的打算，就当无晋安疑惑几人是不是想连夜赶路，山里赶夜路不怕遇到饿醒来找的野兽时，终于赶在完全天黑前，几人找到了一座建筑留宿。

看来几人不是第一次来此过夜，应该是此前留宿过几次，对这里很是熟悉，路程和时间把握得刚刚好。

当着夜前的最后一缕晚辉亮光，站在建筑前，看清建筑的整风格后，无晋安猛的惊愣住。

假如他现在的脖上有颅的话，必然是大吃一惊的表。

前建筑带着厚汉人风格，是一座汉人神宇，这神宇他无比熟悉，赫然是土伯庙。

想不到会在异国他乡再见到土伯大帝庙！

而且会是在这环境再见到土伯大帝庙！

他现在可是在人死后的执念世界里，土伯大帝掌间，他不认为人死之后的怨气执念有胆直面土伯大帝，因为土伯大帝可以镇压人死后的一切怨气、恶念。

何况这还是一个大洋彼岸的死人执念，在对方的信仰里应该不会现土伯大帝才对。

所以只剩了唯一一个合理解释，这些都是对方生前经历过的，并非是凭空造来，故意给他设陷阱。

能在这里见到土伯大帝神宇，这既让无晋安惊讶，又让无晋安惊喜，他上就随带着一尊土伯大帝神像。

土伯大帝在上，弟晋安再次拜见，无晋安心欣喜的燃几香烛，在土伯大帝神宇门，然后带着几分疑惑与惊疑，跟着大胡大汉他们走土伯大帝神宇里。

至于在异国他乡为什么会现一座汉人神明的庙宇？

又是何人远渡重洋的在万万里大洋彼岸打造一座汉人神明庙宇？

无晋安心中已经有了答案。

格仙鼎是凶邪鼎，土伯大帝掌间，修建土伯大帝神宇的人就是遗弃格仙鼎的人。

而这个人，不难猜想，想必就是乘神舟访各国的康定国先后。

先后为什么要建造土伯大帝神宇再抛弃格仙鼎在此，其中原由同样是不难猜想

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