晋安：蛇鼠一窝，也敢称诸神

诃利王在天竺神话里，是对神明最虔诚的君王，所以得到神明恩赐，拥有生不死的生命。

全称是婆利睹梨诃利王。

诃利王行走人间的化，还有另一层寓意，天竺诸神映照在一个凡人上的化。

晋安早就对诃利王行走人间的化、苏利耶复生的神使展开过调查，以刑察司的职务便利，很快就查清诃利王、苏利耶在天竺国的义。

因而他第一就认那名年轻人天竺人，就是诃利王行走人间的化，拥有神明恩赐的生不死生命。

这里的生不死或许有夸张成分在里面，就连神祇都无法到与天地同寿，只是相对的寿命漫些。

晋安在诃利王上闻到了上个时代那些老古董们的气息，别看对方很年轻，这只是一个驻颜有术的老古董。

苏利耶，是天竺人信仰的太神，是赏赐火给人类的神明，是凌驾在众神之上的至神王之一，与天帝因陀罗、火神阿耆尼，一同被信奉为最重要的神。

看到那名天竺人老者的上着黄金太王冠，不难猜想，这老者就是苏利耶复生在人间的神使，代苏利耶行走人间，发展信徒。

诃利王化和苏利耶神使，甫一家黄景地，一就注意到晋安。

他们这次亲自使康定国，千里迢迢来到康定国，就是为武人仙而来的，早已经看过武人仙的画像。

武人仙杀了他们那么多教众，又当众拆毁神宇、神明神像，这样他们还不面势挽回面，天竺人永世都要成为他人笑柄，以后还怎么传播教义，发展更多的信徒香火？

信徒的信仰之力，香火愿力，是有助神明修行大的力量。

康定国商贸发达，直通西域诸国，足迹远达波斯，假如发生在康定国的事，传到天竺国，可想而知将会引起怎样的轩然大波。

信徒信仰势必会产生动摇。

神明地位将不再在上。

神明之所以贵为神明，受万千凡人拜，是因为神明大伟岸，不会血，不会死。

可一旦让凡人看到神明会血，等于是神明会死，神明并非那么遥不可及，会让凡人信仰动摇。

武人仙那天当众拆神宇，毁神像，得太过火了，已经伤到他们在天竺国的基，因此他们必须远行来一趟康定国。

只是令他们没想到的是，刚受邀家黄景地，就会在位置碰到武人仙。

“武人仙！”

诃利王化和苏利耶神使，眸冷漠寒的视晋安。

两人是来自上个时代的伪第四境界至者，常年久居位，掌着千万教众和无数凡人信徒，一言一语，都带着不容被亵渎的极大气势压迫。

两人只是言语带着温怒，就令附近天地磁场紊，平地起狂风，黄沙卷天，无数路边石在空中砰砰相撞化作齑粉。

反倒是风暴中心的晋安，面冷峻依旧，上袍一反常态的静止，不受伪第四境界至者上散发的气息影响。

“诃利王行走人间的化。”

“苏利耶复生的神使。”

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