“归墟神境位于海无底之谷，能在这里看到大鲎虫，既是意料之外也是理之中把。”

这古老祭祀手法也不是第一次见到了，之前他们在天吴人神庙遗迹里就见过类似的手法。

也不知这两只大鲎虫从哪里剥的人脸脸贴到自己的甲壳背上，还拿这座倒塌神像当作巢。

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“说来也是奇怪，这座已死的古神宇里，到都沾染着因果，哪怕连路边倒塌的神像、油灯都沾染着因果，唯独这两只畜牲上，净净，没有沾染因果。”细心的净禅法师，发现一个细节。

晋安神念活跃，才思捷，越说思路越清晰：“这两张跟古神宇一起沾染了因果的人脸，替它们蒙骗天机，消灾挡难，成了庇佑它们的护符？也正是因为这两张人脸的关系，所以大荒世界的黑夜才不会吃它们，因为吃它们等同于沾染因果业报，得不偿失。所以它们既可以到古神宇里活动自如，又可以到在黑夜里活动自如。”

当三人再过去查看时已经没了踪迹，原地只留一滩蓝，应该就是大鲎虫的血和脏。

林叔在旁补充加一句：“更确切的说，是虫背上的两张人脸沾染因果，大鲎虫本净得一尘不染。”

“阿弥陀佛，善哉，善哉，难怪贫僧的六回法盘与石像斗法时，开启的是畜生，原来与我们斗法的的确是两只畜牲。”净禅法师双手合十，想通了心中疑惑。

尘，在佛法中又有因果的解释。

然后净禅法师笑看着晋安，慈眉善目：“不止陈见多识广，晋安也和陈一样游历天，见多识广，连这我等闻所未闻的奇虫都能第一认来。”

最后还是晋安解答了两人疑问，解释：“这两只怪虫名叫‘鲎’，是海中独有的蟹形大虫，还真被净禅法师说中了，它们的祖上的确是跟蜘蛛、蝎有渊源。”

林叔摇，连其也说不上来这是什么虫。

也不排除是有人刻意将人脸从活人或死人的脸上剥来，然后贴到大鲎虫背上，用作特殊用途。

“听林叔和净禅法师的意思，这两只大鲎虫之所以能在古神宇活动自如，是跟它们背上的人脸有关？”

“原来如此。”听完晋安解释，两人恍然表。

晋安打断大鲎虫的虫肢和躯，让它们失去行动能力，然后扔黑暗一角。结果才刚扔去，就听到虫尖锐惨叫，惨叫短暂急促。

晋安这人的最大优就是吃不吃，被净禅法师这么一夸，他反倒有不好意思了，他之所以认识大鲎虫，跟游历天没有关系，而是与另一个世界有关。

这里的人脸是真的人脸脸，并不是什么形容词。

接来三人对人脸大鲎虫一阵研究。

转而好奇看着虫：“只是这是什么怪虫？似虫非虫，似蛛非蛛，似蟹又非蟹，似鱼又似非鱼，天奇虫异兽千百，这还是贫僧一次见到得如此怪异荒诞怪虫。”

要想验证这个猜想很简单，剥去虫背上的人脸就能知了。