第六变请神术！ 第七变走术！

第四变辟谷术！

第五变天目术！

第六变请神术！

第七变走术！

第八变赶尸术！

第九变摄魂术！

第十变禁邪术！

也不知是否是冥冥天意，晋安得到七次元磁圣光照拂，这次突破第三境界就能一次看到玉简上的七门妙变神通。

令他吃惊不小。

第四变的辟谷术，意如其名，用在自己上可以不吃不喝。

不过晋安武修为厚，已经能够到吞金化石程度，所以这辟谷术对他来说用不上。

但是这七十二变的每一门妙变神通不单单能用在自己上，也可以拿来对敌。

比如把辟谷术用在敌人上，则是不能咽，不能腹，五谷过如鸭鹅随吃随拉不能消化，最后活生生饿死，落得跟饿死鬼一样场。

……

第五变的天目术，不惧敌人飞天遁地，隐形变化，都可一看透世间本质。天目术的用途不单单能增加远视距离，也能大大提升神觉范围，小到一只蚂蚁都无所遁形。

天目术也可以用在外人上，可以让人看到冤魂厉鬼，提前躲灾辟邪。也可以用在十恶不赦的人上，让其活在手亡魂的纠缠中，惶惶不可终日，受尽折磨，这就叫善恶终有报。

……

第六变的请神术，可以调谴神将，如有神助。

假如用在大恶人上，则是不负神之沉重，经不起神对人心的拷问，最后被神压垮魄，气数消散而亡。

……

第七变的走术，字如其意，可以直接通幽冥间，不是走还是神游间，都能到来去自如。

如果用在敌人上，则能直接送其间黄泉路，不得好死。

……

第八变的赶尸术。

路有冻死骨，有枉死魂。落叶归，故土乡，因为意外客死他乡的商人、落魄人、赶考书生，死前思家，最不放的就是家中老父老母，执念之连天地都要动容。赶尸术可以令这些客死他乡的人起死回生，奔赴家中办完后事，最终安心投胎。

倘若用在敌人上，则会起到相反效果，会腐烂如臭泥，骨朽烂成黄土，血气亏败，当场死。如果用在敌人尸，则可以赶尸挡灾，转嫁一次致命伤害。

这赶尸术与第三变的障解术看起来似都有起死回生的用途，但本质并不一样。障解术相当于是替死符、假死逃脱术。而赶尸术则是一报还一报，一命还一命，用恶人一条命换亡魂暂时还回家办后事。

……

第九变的摄魂术。

可以防止自己被人摄魂夺魄，三魂七魄飞散。也可以令敌人魂飞魄散。与《天圣功》伤神劫有着异曲同工之妙。

伤神劫属于音波攻击，从而把人魂魄惊飞，有着不小局限。摄魂术则不同，可直接元神攻击敌人。并且伤神劫也没有挡灾避难的效果，无法到防止自己被人摄魂夺魄走。

……

第十变的禁邪术。

一切鬼蛇神邪术皆可封禁破邪。

用在邪妖佛鬼修上，则可以禁掉一邪术神通。

……

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